- الطبقة
- السابعة ت. ١٥٩ هـ male
- الوفاة
- 159 هـ
- الاسم الكامل
- عبد العزيز بن ميمون بن بدر
- بلد الإقامة
- مكة
- النسب والنسبة
- الأزدي، الخراساني، المكي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
يرى الإرجاء وكان ممن غلب عليه عليه التقشف حتى كان لا يدري ما يحدث به فروى عن نافع أشياء لا يشك من الحديث صناعته إذا سمعها أنها موضوعة كان يحدث بها توهما لا تعمدا ومن حدث على الحسبان وروى على التوهم حتى كثر ذلك منه سقط الاحتجاج به وإن كان فاضلا في نفسه وكيف يكون التقي في نفسه من كان شديد الصلابة في الإرجاء كثير البغض لمن انتحل السنن ، ضعيف
الذهبي
ثقة مرجئ عابد
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق عابد ربما وهم ورمي بالإرجاء
أبو حاتم الرازي
صدوق ثقة في الحديث متعبد
البخاري
يرى الإرجاء
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
رجل صالح الحديث وكان مرجئا وليس هو في التثبت مثل غيره
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : متوسط في الحديث وربما وهم في حديثه
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس ، ثقة
أبو جعفر العقيلي
مرجئ
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
في بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
مرجئ معروف بالورع والصلاح والعبادة
يحيى بن سعيد القطان
ثقة في الحديث ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه
أبو عبد الله الحاكم
ثقة عابد مجتهد شريف النسب
سفيان الثوري
حضر جنازته ولم يصل عليه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
كان غاليا في الإرجاء
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، وقال : معروف بسوء الحفظ ، وكثر الغلط
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق يرى الإرجاء
علي بن الجنيد الرازي
ضعيف وأحاديثه منكرات
هشام بن حسان القردوسي
بين الإرجاء
عكرمة بن عمار العجلي
الضال
يوسف بن أسباط الشيباني
يرى الإرجاء
المشايخ · 36
- أبو سلمة الحمصي - Narrators
- إسماعيل بن أمية الأموي - Narrators
- الحكم بن عتيبة الكندي - Narrators
- جعفر بن برقان الكلابي - Narrators
- حماد بن سلمة البصري - Narrators
- زيد بن أسلم القرشي - Narrators
- سالم بن عبد الله العدوي - Narrators
- شريك بن عبد الله الليثي - Narrators
- صدقة بن يسار الجزري - Narrators
- طاوس بن كيسان اليماني - Narrators
- طلق بن حبيب العنزي - Narrators
- عبد الله بن طاوس اليماني - Narrators
التلاميذ · 60
- أبو بكر بن عياش الأسدي - Narrators
- إبراهيم بن عبد العزيز القرشي - Narrators
- إسحاق بن إبراهيم الدبري - Narrators
- إسحاق بن سليمان الرازي - Narrators
- إسحاق بن نجيح الأزدي - Narrators
- إسحاق بن يوسف الأزرق - Narrators
- إسماعيل بن عياش العنسي - Narrators
- الحسن بن بشر الهمداني - Narrators
- الحسين بن علي الجعفي - Narrators
- الضحاك بن مخلد النبيل - Narrators
- الفضل بن دكين الملائي - Narrators
- المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي - Narrators
الروايات التي حملها · 19
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، وَهْوَ يُصَلِّي بَيْنَ يَدَىِ النَّاسِ، فَحَتَّهَا ثُمَّ قَالَ حِينَ انْصَرَفَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ، فَلاَ يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدٌ قِبَلَ وَجْهِهِ فِي الصَّلاَةِ ". رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَابْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ ـ وَاسْمُهُ عُمَرُ بْنُ الْعَلاَءِ أَخُو أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاَءِ ـ قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ، فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِ. وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْعَلاَءِ، عَنْ نَافِعٍ، بِهَذَا. وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ قِيلَ لَهُ بِأَىِّ شَىْءٍ أَمَرَكُمْ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَمَرَنَا أَنْ نُسَبِّحَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَنَحْمَدَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَنُكَبِّرَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ فَتِلْكَ مِائَةٌ . قَالَ سَبِّحُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَاحْمَدُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَكَبِّرُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَهَلِّلُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَتِلْكَ مِائَةٌ فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " افْعَلُوا كَمَا قَالَ الأَنْصَارِيُّ " .
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّاسُ يُخْرِجُونَ عَنْ صَدَقَةِ الْفِطْرِ، فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ سُلْتٍ أَوْ زَبِيبٍ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَالْحَجَرَ فِي كُلِّ طَوَافٍ .
أولم يقل