- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- الطبقة
- الثالثة ت. ١٠٦ هـ male
- الوفاة
- 106 هـ
- الاسم الكامل
- طاوس بن كيسان
- الصنعة
- الفقيه
- بلد الإقامة
- اليمن
- النسب والنسبة
- اليماني، الهمداني، الخولاني، الحميري، الجندي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : من عباد أهل اليمن ومن فقهائهم ومن سادات التابعين
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل
يحيى بن معين
ثقة
أبو زرعة الرازي
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو سعد السمعاني
حديثه في دواوين الإسلام ، وهو حجة باتفاق
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الجندي
السيوطي
أحد الأئمة الأعلام
ابن شهاب الزهري
لو رأيت طاووسا علمت أنه لا يكذب
عمرو بن دينار الأثرم
ما فينا أحد أصدق لهجة منه ، ومرة : ما رأيت أحدا قط مثله
عبد الله بن عباس
إني لأظن طاووسا من أهل الجنة
النووي
اتفقوا على جلالته وفضيلته ، ووفور علمه ، وصلاحه ، وحفظه ، وتثبته
المشايخ · 57
- أم كرز الخزاعية - Narrators
- أم مالك البهزية - Narrators
- أنس بن مالك الأنصاري - Narrators
- المطلب بن عبد الله المخزومي - Narrators
- بريدة بن الحصيب الأسلمي - Narrators
- ثوبان بن بجدد القرشي - Narrators
- جابر بن عبد الله الأنصاري - Narrators
- جرير بن عبد الله البجلي - Narrators
- أبو ذر الغفاري - Narrators
- حجر بن قيس الهمداني - Narrators
- حمل بن مالك الهذلي - Narrators
- أبو أيوب الأنصاري - Narrators
التلاميذ · 102
- أشعث بن سوار الكندي - Narrators
- أيوب السختياني - Narrators
- أيوب بن موسى القرشي - Narrators
- إبراهيم بن ميسرة الطائفي - Narrators
- إبراهيم بن يزيد الخوزي - Narrators
- ابن حرشف الأزدي - Narrators
- الحسن بن ذكوان البصري - Narrators
- الحسن بن مسلم الخزاعي - Narrators
- الحكم بن عتيبة الكندي - Narrators
- الضحاك بن مزاحم الهلالي - Narrators
- الفضل بن عطية المروزي - Narrators
- القاسم بن مالك المزني - Narrators
الروايات التي حملها · 389
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ " إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ". ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ، فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ " لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا ". قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا مِثْلَهُ " يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ ".
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ، إِذَا حَاضَتْ. وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ إِنَّهَا لاَ تَنْفِرُ. ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ تَنْفِرُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لَهُنَّ.
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أُمِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ، وَلاَ يَكُفَّ شَعَرًا وَلاَ ثَوْبًا الْجَبْهَةِ وَالْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أُمِرْنَا أَنْ نَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ وَلاَ نَكُفَّ ثَوْبًا وَلاَ شَعَرًا ".
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضى الله عنهما قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ عَلَى الْجَبْهَةِ ـ وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ ـ وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ، وَلاَ نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَالشَّعَرَ ".
أولم يقل