- GENERATION
- 7th d. 159 AH male
- DIED
- 159 AH
- LINEAGE
- `Abd al-`Aziz ibn Maymun ibn Badr
- CITIES
- Makka
- AFFILIATIONS
- al-Azdi, al-Khurasani, al-Makki
`Abd al-`Aziz ibn Abi Rwad al-Makki
عبد العزيز بن أبي رواد المكي - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
يرى الإرجاء وكان ممن غلب عليه عليه التقشف حتى كان لا يدري ما يحدث به فروى عن نافع أشياء لا يشك من الحديث صناعته إذا سمعها أنها موضوعة كان يحدث بها توهما لا تعمدا ومن حدث على الحسبان وروى على التوهم حتى كثر ذلك منه سقط الاحتجاج به وإن كان فاضلا في نفسه وكيف يكون التقي في نفسه من كان شديد الصلابة في الإرجاء كثير البغض لمن انتحل السنن ، ضعيف
الذهبي
ثقة مرجئ عابد
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق عابد ربما وهم ورمي بالإرجاء
أبو حاتم الرازي
صدوق ثقة في الحديث متعبد
البخاري
يرى الإرجاء
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
رجل صالح الحديث وكان مرجئا وليس هو في التثبت مثل غيره
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : متوسط في الحديث وربما وهم في حديثه
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس ، ثقة
أبو جعفر العقيلي
مرجئ
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
في بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
مرجئ معروف بالورع والصلاح والعبادة
يحيى بن سعيد القطان
ثقة في الحديث ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه
أبو عبد الله الحاكم
ثقة عابد مجتهد شريف النسب
سفيان الثوري
حضر جنازته ولم يصل عليه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
كان غاليا في الإرجاء
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، وقال : معروف بسوء الحفظ ، وكثر الغلط
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق يرى الإرجاء
علي بن الجنيد الرازي
ضعيف وأحاديثه منكرات
هشام بن حسان القردوسي
بين الإرجاء
عكرمة بن عمار العجلي
الضال
يوسف بن أسباط الشيباني
يرى الإرجاء
TEACHERS · 36
- Abu Salama al-Himsi
- Ismail ibn Umayya al-'Umawi
- al-Hakam ibn `Atyba al-Kindi
- Ja`far ibn Brqan al-Kilabi
- Hammad ibn Salama al-Basri
- Zayd ibn Aslam al-Qurashi
- Salim ibn `Abd Allah al-`Adawi
- Sharik ibn `Abd Allah al-Laythi
- Sadaqa ibn Yasar al-Jazari
- Tawus ibn Kaysan al-Yamani
- Tlq ibn Habib al-`Anazi
- `Abd Allah ibn Tawus al-Yamani
STUDENTS · 60
- Abu Bakr ibn `Ayyash al-Asadi
- Ibrahim ibn `Abd al-`Aziz al-Qurashi
- Ishaq ibn Ibrahim al-Dbri
- Ishaq ibn Sulayman al-Razi
- Ishaq ibn Najih al-Azdi
- Ishaq ibn Yusuf al-Azrq
- Ismail ibn `Ayyash al-`Ansi
- al-Hasan ibn Bishr al-Hamadani
- al-Husayn ibn `Ali al-Ju`fi
- al-Dahhak ibn Makhlad al-Nbyl
- al-Fadl ibn Dkyn al-Mla'i
- al-Mughira ibn `Abd ar-Rahman al-Makhzumi
The reports they carried · 19
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، وَهْوَ يُصَلِّي بَيْنَ يَدَىِ النَّاسِ، فَحَتَّهَا ثُمَّ قَالَ حِينَ انْصَرَفَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ، فَلاَ يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدٌ قِبَلَ وَجْهِهِ فِي الصَّلاَةِ ". رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَابْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ.
Narrated Ibn `Umar:The Prophet (ﷺ) saw expectoration in the direction of the Qibla of the mosque while he was leading the prayer, and scratched it off. After finishing the prayer, he said, "Whenever any of you is in prayer he should know that Allah is in front of him. So none should spit in front of him in the prayer
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ ـ وَاسْمُهُ عُمَرُ بْنُ الْعَلاَءِ أَخُو أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاَءِ ـ قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ، فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِ. وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْعَلاَءِ، عَنْ نَافِعٍ، بِهَذَا. وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Narrated Ibn `Umar:The Prophet (ﷺ) used to deliver his sermons while standing beside a trunk of a datepalm. When he had the pulpit made, he used it instead. The trunk started crying and the Prophet (ﷺ) went to it, rubbing his hand over it (to stop its crying)
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ قِيلَ لَهُ بِأَىِّ شَىْءٍ أَمَرَكُمْ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَمَرَنَا أَنْ نُسَبِّحَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَنَحْمَدَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَنُكَبِّرَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ فَتِلْكَ مِائَةٌ . قَالَ سَبِّحُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَاحْمَدُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَكَبِّرُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَهَلِّلُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَتِلْكَ مِائَةٌ فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " افْعَلُوا كَمَا قَالَ الأَنْصَارِيُّ " .
It was narrated from Ibn 'Umar that :A man saw in a dream that it was said to him: "What does your Prophet (ﷺ) command you to do?" He said: "He commanded us to say Tasbih thirty-three times following the prayer, and to say the tahmid thirty-three times, and to say the takbir thirty-four times, and that makes one-hundred." He said: Say the tasbih twenty-five times and say the tahmid twenty-five times and say the takbir twenty-five times and say the tahlil twenty-five times, and that will make one hundred." The following morning he told the Prophet (ﷺ) about that and the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Do what the Ansari said
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّاسُ يُخْرِجُونَ عَنْ صَدَقَةِ الْفِطْرِ، فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ سُلْتٍ أَوْ زَبِيبٍ .
It was narrated that Ibn 'Umar said:"At the time of the Messenger of Allah, the people used to give as Sadaqatul Fitr a Sa' of barely or dates or rye or raising
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَالْحَجَرَ فِي كُلِّ طَوَافٍ .
It was narrated from Ibn Umar that:the Prophet used to touch the Yemeni Corner and the Stone in earch Tawaf
Didn't He Say