الكتب

نصوص مقدسة ومرجعية تشكّل الرؤى الكبرى.

النص المقدس أو المرجعي لا يقتصر على تقليد واحد، ولا على الوحي بالمعنى الضيق. كل بطاقة تفصل بين من بلّغ النص وبين المصدر الذي يدّعيه — وتقول بصدق كيف حُفظ.

ما الذي يُعد نصًا مقدسًا أو مرجعيًا؟

بعض النصوص تُفهم كوحي إلهي، وبعضها قانون أو تعليم روحي، وبعضها رأي أو وثيقة مرجعية صاغت رؤية جماعة أو حضارة أو حركة حديثة.

الناقل ليس هو المصدر دائمًا

كل بطاقة تفصل بين من بلّغ أو نقل النص، وبين المصدر الذي يدّعيه النص أو التقليد: وحي إلهي، تعليم نبوي، قانون جماعة، أو رأي بشري.

الحفظ والإتاحة

نميز بين نص متاح على الموقع، ونص متاح من مصدر خارجي، ونص أصلي غير متوفر اليوم. لذلك تظهر بعض النصوص بوصفها غير متوفرة بدل رابط قراءة.

ابدأ هنا

عن القرآن

الوحي والكتابة والجمع وتوحيد الرسم — ملف الحفظ الكامل للنص الذي تقوم عليه هذه المنصة باسمها.

افتح الملف ←
القارئ

الحديث

روايات عن الرسول ﷺ بابًا بابًا — كل رواية تصل بسند رواتها حول المتن، من المخزن الموثق المصادر.

افتح القارئ ←
الإسلام610-632 م

القرآن الكريم

القراءة المتلوة

الناقل
النبي محمد
المصدر المدّعى
وحي إلهي مباشر بحسب الدعوى الإسلامية
الحفظ
حُفظ بالتلاوة والكتابة في حياته، ثم جُمع ووُحّد رسمه في الجيل الأول.
حفظ قوي منذ زمن الناقل
الإسلاممن القرن السابع، ثم جُمعت المصنفات

الحديث النبوي

أقوال النبي وأفعاله وتقريراته

الناقل
النبي محمد إلى الصحابة
المصدر المدّعى
تعليم النبي وقوله وفعله وتقريره؛ وليس لفظ القرآن المتلو
الحفظ
حُفظ بالعمل والذاكرة والإسناد وكتابات مبكرة، ثم دُوّن في مصنفات مشهورة لاحقًا.
حفظ إسنادي
الذاكرة الإبراهيمية / الإسلاميةزمن موسى

التوراة الأصلية

التعليم أو الشريعة

الناقل
النبي موسى
المصدر المدّعى
وحي إلهي إلى موسى بحسب الذاكرة الإبراهيمية والإسلامية
الحفظ
يُقرّ أصلها المنزل، لكن النص الأصلي كما تلقاه موسى غير متوفر اليوم بسلسلة مخطوطية معاصرة له.
الأصل غير متوفر
الذاكرة الإبراهيمية / الإسلاميةزمن عيسى

الإنجيل الأصلي

البشارة

الناقل
النبي عيسى
المصدر المدّعى
وحي إلهي إلى عيسى بحسب الذاكرة الإبراهيمية والإسلامية
الحفظ
يُقرّ أصل الإنجيل المنزل، لكن لا يوجد نص واحد محفوظ من زمن عيسى نفسه؛ والأناجيل القانونية شهادات لاحقة.
الأصل غير متوفر
الذاكرة الإبراهيمية / الإسلاميةزمن داود

الزبور الأصلي

المزامير أو الكتاب المسطور

الناقل
النبي داود
المصدر المدّعى
وحي إلهي إلى داود بحسب الذاكرة الإبراهيمية والإسلامية
الحفظ
يُذكر أصله كوحي، أما النص الأصلي كما تلقاه داود فغير متوفر اليوم بسند مخطوطي معاصر.
الأصل غير متوفر
الذاكرة الإبراهيمية / الإسلاميةزمن إبراهيم

صحف إبراهيم

صفحات أو صحف

الناقل
النبي إبراهيم
المصدر المدّعى
وحي إلهي إلى إبراهيم بحسب الذاكرة الإبراهيمية والإسلامية
الحفظ
تُعرف من ذكر القرآن والذاكرة الدينية، ولا توجد اليوم نسخة نصية متاحة يمكن قراءتها.
غير متوفر
اليهوديةتكوّن عبر قرون قبل الميلاد

التناخ

التوراة والأنبياء والكتابات

الناقل
التقليد النبوي والكتابي الإسرائيلي
المصدر المدّعى
وحي ونبوة وكتابة مقدسة كما يفهمها التقليد اليهودي
الحفظ
حُفظ عبر القراءة والنسخ والتقليد الماسوري ومخطوطات متعددة، ومتاح اليوم من مصادر يهودية رقمية.
متاح خارجيًا
المسيحيةنصوص من قرون قبل الميلاد إلى القرن الأول الميلادي

الكتاب المقدس المسيحي

العهدان القديم والجديد

الناقل
جماعات نبوية ورسولية وكنسية
المصدر المدّعى
وحي وذاكرة رسولية وكتابة كنسية بحسب التقليد المسيحي
الحفظ
وصل عبر تقاليد مخطوطية وترجمات وقوائم قانونية متعددة، ومتاح في نسخ ولغات كثيرة.
متاح خارجيًا
الهندوسيةضمن سياق المهابهاراتا، غالبًا في أواخر الألفية الأولى قبل الميلاد

البهاغافاد غيتا

أنشودة الرب

الناقل
تعليم كريشنا لأرجونا ضمن التقليد الملحمي
المصدر المدّعى
تعليم إلهي منسوب إلى كريشنا داخل الملحمة
الحفظ
حُفظ ضمن المهابهاراتا وشروح سنسكريتية وتقاليد قراءة واسعة، ومتاح من مصادر أكاديمية ورقمية.
متاح خارجيًا
الهندوسيةالعصر الفيدي

الفيدات

المعرفة

الناقل
الراؤون والمنشدون الفيديون
المصدر المدّعى
معرفة مقدسة مسموعة في التقليد الهندوسي
الحفظ
اشتهرت بحفظ شفهي شديد الدقة ثم بنقل كتابي لاحق؛ وتتوفر ترجمات ونصوص عبر مصادر خارجية.
متاح خارجيًا
الهندوسيةأواخر العصر الفيدي وما بعده

الأوبنشاد

الجلوس قرب المعلم / التعليم الباطني

الناقل
سلاسل المعلمين والحكماء
المصدر المدّعى
تعليم حكماء وتأملات فلسفية داخل التقليد الفيدي
الحفظ
حُفظت في روايات سنسكريتية وشروح فلسفية متعددة، وتتوفر ترجمات مختارة خارجيًا.
متاح خارجيًا
السيخيةجُمع سنة 1604 وأُقرّ نهائيًا سنة 1708

غورو غرانث صاحب

الكتاب المعلم الموقر

الناقل
المعلمون السيخ والبهاغات، جمعه غورو أرجان وأقرّه غورو غوبند سنغ
المصدر المدّعى
أناشيد وتعاليم روحية للغورو والبهاغات
الحفظ
حُفظ بالنسخ والقراءة الطقسية المستمرة داخل الجماعة السيخية، ومتاح عبر مصادر سيخية رقمية.
متاح خارجيًا
الزرادشتيةطبقات إيرانية قديمة مع تدوينات لاحقة

الأفستا

المتن الزرادشتي المقدس

الناقل
زرادشت والتقليد الكهنوتي الزرادشتي
المصدر المدّعى
وحي وتعليم زرادشتي مع تقليد كهنوتي
الحفظ
بقيت أجزاء من المتن عبر التلاوة الكهنوتية والمخطوطات، ومتاح أرشيف رقمي واسع للنصوص والترجمات.
متاح خارجيًا
قديسو الأيام الأخيرةنُشر سنة 1830

كتاب مورمون

شاهد آخر ليسوع المسيح

الناقل
جوزف سميث بوصفه مترجمًا ونبيًا في التقليد
المصدر المدّعى
يقدمه تقليد قديسي الأيام الأخيرة كنص موحى ومترجم
الحفظ
متن مطبوع ومترجم منذ القرن التاسع عشر، ومتاح من مصدر الكنيسة الرسمي.
متاح خارجيًا

النصوص المتاحة هنا، والمتاحة من مصادر خارجية، والأصول غير المتوفرة اليوم — كلها موسومة وسمًا مميزًا — والقراءة الكاملة قريبًا

تبحث عن البيانات والإعلانات والمدونات البشرية التأليف؟ ← منشورات المكتبة
© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية