- الكنية
- أبو صالح ، أبو يزيد
- الطبقة
- التاسعة male
- الاسم الكامل
- إسحاق بن نجيح
- بلد الإقامة
- بغداد ، ملطية
- النسب والنسبة
- الأزدي، الملطي، القردوسي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
دجال من الدجاجلة يضع الحديث صراحا
الذهبي
كذاب
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : كذبوه
البخاري
منكر الحديث
يحيى بن معين
من طريق عباس الدوري : ضعفه وقال : لا رحمه الله ، ومرة : كذاب عدو الله رجل سوء خبيث ، ومرة : من طريق أحمد بن سعد بن أبي مريم : معروف بالكذب ووضع الحديث ، ومرة : ليس بشيء ، ومرة : من رواية ابن محرز : ضعيف كذاب ، ليس بشيء ، ولا مأمون
أحمد بن حنبل
من أكذب الناس ، متروك الحديث
الدارقطني
متروك
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث ، ومرة : كذاب
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
علي بن المديني
روى عجائب ، وضعفه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
بين الأمر في الضعفاء وهو ممن يضع الحديث
يحيى بن سعيد القطان
يضع الحديث
المزي
أحد الضعفاء المتروكين والكذبة الوضاعين
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره في الضعفاء ، وقال : حدث ببغداد عن يحيى بن أبي كثير وابن جريج بالموضوعات
يعقوب بن سفيان الفسوي
لا يكتب حديثه
أبو الفرج ابن الجوزي
أجمعوا علي أنه كان يضع الحديث
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
غير ثقة ، ولا من أوعية العلم ، ومرة : كذاب وضاع لا يجوز قبول خبره ولا الاحتجاج بحديثه ، ويجب
أبو أحمد الحاكم
منكر الحديث
عمرو بن علي الفلاس
كذاب كان يضع الحديث
صالح بن محمد جزرة
ترك حديثه
ابن طاهر
دجال كذاب
مسلم بن الحجاج النيسابوري
متروك الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
ذكره في الضعفاء
أبو بشر الدولابي
ذكره في الضعفاء
محمد بن عبد الله بن البرقي
نسب إلى الكذب
عبد الرءوف المناوي
منكر الحديث
أبو سعيد بن عمرو النقاش
مشهور بوضع الحديث
ابن عراق
عن عكرمة عن ابن عباس لا يعرف وأتى بخبر باطل
ابن دحية الكلبي
من كبار الوضاعين
محمد بن عثمان بن أبي شيبة
يضع الحديث
محمد بن علي الشوكاني
له نسخة موضوعة وضعها كلها
محمد بن طاهر الفتني
له أباطيل ، فانظر إليه ما أجرأه
المشايخ · 7
التلاميذ · 5
الروايات التي حملها · 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ، - وَلَيْسَ بِالْمَلْطِيِّ - عَنْ مَالِكِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ " إِذَا أَكْثَبُوكُمْ فَارْمُوهُمْ بِالنَّبْلِ وَلاَ تَسُلُّوا السُّيُوفَ حَتَّى يَغْشَوْكُمْ " .
أولم يقل