- الكنية
- أبو محمد ، أبو عبد الله ، أبو عمر
- الطبقة
- السادسة ت. ١١٣ هـ male
- الوفاة
- 113 هـ
- الاسم الكامل
- حكم بن عتيبة
- بلد الإقامة
- الكوفة
- النسب والنسبة
- الكندي، الكوفي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان يدلس ، وخلط بينه وبين ، الحكم بن عتيبة بن النهاش
الذهبي
ثقة صاحب سنة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت فقيه إلا أنه ربما دلس
أبو حاتم الرازي
ثقة
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
أثبت الناس في إبراهيم
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ثبت
الخطيب البغدادي
وثقه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثبت ثقة في الحديث ، وكان من فقهاء أصحاب إبراهيم وكان صاحب سنة واتباع
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ثقة ، فقيه عالم رفيع ، كثير الحديث
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
يعقوب بن سفيان الفسوي
فقيه ثقة
عبد الرحمن بن مهدي
ثبت ثقة ولكن مختلف يعني حديثه
سفيان بن عيينة
ما كان بالكوفة بعد إبراهيم والشعبي مثل الحكم وحماد
يعقوب بن شيبة السدوسي
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : من صغار شيوخ الأعمش ، وليس هو من صغار شيوخ شعبة
مجاهد بن جبر
رأيت الحكم في مسجد الخيف وعلماء الناس عيال عليه
يحيى بن أبي كثير الطائي
ما بين لابتيها أفقه منه
المشايخ · 121
- أبو بكر بن عبد الرحمن المخزومي - Narrators
- أبو رافع القبطي - Narrators
- أسيد بن حضير الأشهلي - Narrators
- أشعث بن ثرملة البصري - Narrators
- إبراهيم بن يزيد التيمي - Narrators
- إبراهيم النخعي - Narrators
- إسرائيل بن يونس السبيعي - Narrators
- البراء بن عازب الأنصاري - Narrators
- الحسن بن عبد الله العرني - Narrators
- الحسن بن علي الهاشمي - Narrators
- الحسن بن مسلم الخزاعي - Narrators
- الربيع بن عميلة الفزاري - Narrators
التلاميذ · 132
- أبان بن تغلب الجريري - Narrators
- أبان بن صالح القرشي - Narrators
- أبو بكر بن عياش الأسدي - Narrators
- أجلح بن عبد الله الكندي - Narrators
- أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي - Narrators
- أشعث بن سوار الكندي - Narrators
- أيوب السختياني - Narrators
- أيوب بن أبي مسكين التميمي - Narrators
- إبراهيم بن طهمان الهروي - Narrators
- إبراهيم بن عثمان السلمي - Narrators
- إبراهيم بن ميمون الصائغ - Narrators
- إدريس بن يزيد الأودي - Narrators
الروايات التي حملها · 267
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهَا فِي لَيْلَتِهَا، فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ، ثُمَّ قَالَ " نَامَ الْغُلَيِّمُ ". أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا، ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَصَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ ـ أَوْ خَطِيطَهُ ـ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَجَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ ". فَقَالَ نَعَمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ، فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ ". تَابَعَهُ وَهْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَلَمْ يَقُلْ غُنْدَرٌ وَيَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْوُضُوءُ.
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ، يَقُولُ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْهَاجِرَةِ، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ فَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ.
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ مُحْرِمٌ.
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أُصِبِ الْمَاءَ. فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّا كُنَّا فِي سَفَرٍ أَنَا وَأَنْتَ فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فَصَلَّيْتُ، فَذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا ". فَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ، وَنَفَخَ فِيهِمَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ.
أولم يقل