- الكنية
- أبو علي
- الطبقة
- التاسعة ت. ٢٢١ هـ male
- الوفاة
- 221 هـ
- الاسم الكامل
- حسن بن بشر بن سلم بن المسيب
- بلد الإقامة
- العراق ، الكوفة
- النسب والنسبة
- الهمداني، الكاهلي، البجلي، الكوفي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يخطئ ، وقال في هدي الساري : روى عنه البخاري موضعين ليسا من أفراده شيئا ولا من أحاديثه عن زهير التي استنكرها أحمد
أبو حاتم الرازي
صدوق
أحمد بن حنبل
ما أرى كان به بأس في نفسه ، ومرة : روي عن زهير أشياء مناكير
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بالقوي
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ليس هو بمنكر الحديث ، وللحسن بن بشر أحاديث ليست بالكثير وأحاديثه يقرب بعضها من بعض ويحمل بعضها على بعض
مسلمة بن القاسم الأندلسي
وثقه
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
منكر الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
ذكره في الضعفاء
أبو العرب القيرواني
ذكره في الضعفاء
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
هو إلى الضعف أقرب ، فهو ضعيف يعتبر به ، انتقى منه البخاري حديثين ليست من أفراده ، ولا من مروياته عن زهير
المشايخ · 16
- أبو بكر بن عياش الأسدي - Narrators
- إسحاق بن سعيد القرشي - Narrators
- الحكم بن عبد الملك القرشي - Narrators
- المعافى بن عمران الأزدي - Narrators
- زهير بن معاوية الجعفي - Narrators
- سعدان بن يحيى اللخمي - Narrators
- سلام بن أبي عمرة الخراساني - Narrators
- شريك بن عبد الله القاضي - Narrators
- شريك بن عبد الله الليثي - Narrators
- العباس بن الفضل الأنصاري - Narrators
- عبد العزيز بن أبي رواد المكي - Narrators
- عبد الملك بن عمرو القيسي - Narrators
التلاميذ · 30
- أحمد بن خالد الخلال - Narrators
- أحمد بن عثمان الأودي - Narrators
- أحمد بن يوسف الأزدي - Narrators
- إبراهيم بن نصر الترمذي - Narrators
- إبراهيم بن سعيد الجوهري - Narrators
- إبراهيم بن أبي بكر العبسي - Narrators
- الحسن بن عرفة العبدي - Narrators
- الفضل بن أبي طالب الهاشمي - Narrators
- الفضل بن سهل الأعرج - Narrators
- عبد الأكرم بن موسى الناجي - Narrators
- زهير بن محمد المروزي - Narrators
- عباد بن الوليد المؤدب - Narrators
الروايات التي حملها · 5
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، شَكَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَلاَكَ الْمَالِ وَجَهْدَ الْعِيَالِ، فَدَعَا اللَّهَ يَسْتَسْقِي، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَلاَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ أَوْتَرَ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِرَكْعَةٍ وَعِنْدَهُ مَوْلًى لاِبْنِ عَبَّاسٍ، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ دَعْهُ، فَإِنَّهُ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، وَالْفَضْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ: (وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى ) . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهَكَذَا رَوَى الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ قَتَادَةَ . وَلاَ نَعْرِفُ لِقَتَادَةَ سَمَاعًا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ أَنَسٍ وَأَبِي الطُّفَيْلِ . وَهَذَا عِنْدِي حَدِيثٌ مُخْتَصَرٌ إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ فَقَرَأَ : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ) الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَحَدِيثُ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عِنْدِي مُخْتَصَرٌ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ .
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبَيْعَةِ الرِّضْوَانِ كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ فَبَايَعَ النَّاسَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ عُثْمَانَ فِي حَاجَةِ اللَّهِ وَحَاجَةِ رَسُولِهِ " . فَضَرَبَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى فَكَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعُثْمَانَ خَيْرًا مِنْ أَيْدِيهِمْ لأَنْفُسِهِمْ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
أولم يقل