كل الرواة ←
الكتب · الرواة

إبراهيم بن يزيد الخوزي - Narrators

الوفاة 150 هـ
الكنية
أبو إسماعيل
الطبقة
السابعة ت. ١٥٠ هـ male
الوفاة
150 هـ
الاسم الكامل
إبراهيم بن يزيد بن أشعث الخوز
بلد الإقامة
مكة ، شعب الخوز
النسب والنسبة
القرشي، الأموي، المكي

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

روي مناكيرا كثيرة واوهاما غليظة حتى يسبق إلى القلب انه المتعمد لها

الذهبي

واه

ابن حجر العسقلاتي

متروك الحديث ، وذكره في نزهة الألباب

أبو حاتم الرازي

منكر الحديث ، ضعيف الحديث

البخاري

لا يحتجون بحديثه ، ومرة : سكتوا عنه

يحيى بن معين

من طريق عباس الدوري ، قال : ليس بثقة ، ومرة : ليس بشيء ، ومن طريق أبو عبيد الله ، قال : ليس به بأس ، ومن طريق الليث بن عبدة ، قال : ضعيف

أحمد بن حنبل

متروك الحديث

الدارقطني

منكر الحديث

أحمد بن شعيب النسائي

متروك الحديث ، ومرة : ليس بثقة ولا يكتب حديثه

أبو زرعة الرازي

منكر الحديث ، ضعيف الحديث

علي بن المديني

ضعيف لا أكتب عنه شيئا

أبو أحمد بن عدي الجرجاني

متروك ، ومرة : هو في عداد من يكتب حديثه ، وإن كان قد نسب إلى الضعف

محمد بن سعد كاتب الواقدي

له أحاديث وهو ضعيف

يعقوب بن سفيان الفسوي

ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم

أبو الفتح الأزدي

عنده مناكير

أبو الفرج ابن الجوزي

ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه الخوزي واسمه إبراهيم بن يزيد بن أشعث الخوز

إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني

سمعتهم لا يحمدون حديثه

عبد الغني بن سعيد الأزدي

ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الخوزي ، عن عمرو بن دينار ، وغيره روى عنه الثوري ، ومؤمل بن إسماعيل

أبو بكر البيهقي

ذكره في السنن الكبري ، وقال : لا يحتج به ، وفي المدخل إلى السنن وقال : ليس بالقوي

أبو بكر البزار

ذكره في البحر الزخار ، وقال : ليس بالقوي

ابن طاهر

ليس بشيء في الحديث ، ومرة : ضعيف

محمد بن عبد الله المخرمي

ترك حديثه

أبو الحسن بن القطان الفاسي

ضعيف

محمد بن عبد الله بن البرقي

كان يتهم بالكذب

علي بن الجنيد الرازي

متروك

أبو بكر بن أبي داود

لين الحديث

الروايات التي حملها · 6

جامع الترمذيالمرجع TIRMIDHI:813

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُوجِبُ الْحَجَّ قَالَ ‏ "‏ الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَلَكَ زَادًا وَرَاحِلَةً وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَجُّ ‏.‏ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ هُوَ الْخُوزِيُّ الْمَكِّيُّ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ‏.‏

جامع الترمذيالمرجع TIRMIDHI:2998

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ ابَنِ عُمَرَ، قَالَ قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَنِ الْحَاجُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ الشَّعِثُ التَّفِلُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ أَىُّ الْحَجِّ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ الْعَجُّ وَالثَّجُّ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ مَا السَّبِيلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ الْخُوزِيِّ الْمَكِّيِّ ‏.‏ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ‏.‏

سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:1521

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ لاَ تَدْفِنُوا مَوْتَاكُمْ بِاللَّيْلِ إِلاَّ أَنْ تُضْطَرُّوا ‏"‏ ‏.‏

سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:2896

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُوجِبُ الْحَجَّ قَالَ ‏"‏ الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الْحَاجُّ قَالَ ‏"‏ الشَّعِثُ التَّفِلُ ‏"‏ ‏.‏ وَقَامَ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْحَجُّ قَالَ ‏"‏ الْعَجُّ وَالثَّجُّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي بِالْعَجِّ الْعَجِيجَ بِالتَّلْبِيَةِ وَالثَّجُّ نَحْرُ الْبُدْنِ ‏.‏

سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:2915

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ ‏"‏ مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ وَمُهَلُّ أَهْلِ الْمَشْرِقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ لِلأُفُقِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ ‏"‏ ‏.‏

في الصفحة
© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية