كل الرواة ←
الكتب · الرواة

سفيان الثوري - Narrators

الكنية
أبو عبد الله
الطبقة
السابعة ٩٧ – ١٦١ هـ male
الاسم الكامل
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور
الصنعة
أمير المؤمنين في الحديث ، الفقيه
بلد الإقامة
الكوفة
النسب والنسبة
الثوري، الكوفي

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

من سادات الناس فقها وورعا وأتقانا شمائله في الصلاح والورع أشهر من أن يحتاج إلى الاغراق في ذكرها

الذهبي

أحد الأعلام علما وزهدا ، ومع أنه يدلس عن الضعفاء ، لكن له نقد وذوق ، ولا عبرة لقول من قال : يدلس ، ويكتب عن الكذابين

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : ثقة حافظ ، فقيه عابد إمام حجة وربما دلس

أبو حاتم الرازي

فقيه حافظ زاهد إمام أهل العراق ، وأتقن أصحاب أبي إسحاق

البخاري

ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : لا أعرف لسفيان عن حبيب بن أبي ثابت ولا عن سلمة بن كهيل ، ولا عن منصور ، وذكر مشايخ كثيرة ، فقال : لا أعرف لسفيان عن هؤلاء تدليسا ، وذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو عبد الله

يحيى بن معين

أمير المؤمنين في الحديث ، ومرة : ما خالف أحد سفيان في شيء إلا كان القول قول سفيان ، ومرة برواية ابن محرز : بلغ يحيى أن أصحاب الحديث قالوا : سمع يحيى القطان من سفيان مع عبد الرحمن ، فقال يحيى : لا والله ما سمعت معه منه إلا حديثين ، ولقد رأيت كتابه فرأيته صالحا ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : أكثر الناس فيه

أحمد بن حنبل

أحد الحفاظ الأربعة المتثبتين ، ما يتقدمه في قلبي أحد ، هو الإمام

الدارقطني

ذكره في كتاب السنن وقال : من الرفعاء الثقات

أحمد بن شعيب النسائي

أجل من أن يقال فيه ثقة ، هو أحد الأئمة

أبو داود السجستاني

أحفظ من أبي معاوية

الخطيب البغدادي

إمام من أئمة المسلمين وعلم من أعلام الدين

علي بن المديني

ما رأيت سفيان صحف قط إلا في اسم امرأة أبي عبيدة

محمد بن سعد كاتب الواقدي

ثقة مأمون ، وعابدا ثبت

يحيى بن سعيد القطان

سفيان فوق مالك في كل شيء ، ومرة : ليس أحد أحب إلي من شعبة ولا يعدله عندي أحد ، فإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان ولم أكن اهتم أن يقول سفيان لمن فوقه ، سمعت فلأنا ، ولكن كان يهمني أن يقول هو حدثنا

أبو عبد الله الحاكم

ذكره في المستدرك ، وقال : إمام حافظ ، وقال في سؤلات مسعود بن علي السجزي : أحفظ من الدراوردي ، يكني المجروحين من المحدثين

أبو نعيم الأصبهاني

ذكره في كتابه حلية الأولياء ، ونقل عن حماد بن أسامة أنه قال : حجة

شعبة بن الحجاج بن الورد

أمير المؤمنين في الحديث ، ومرة : سفيان أحفظ مني ، ومرة : إذا خالفني سفيان في حديث فالحديث حديثه

عبد الرحمن بن مهدي

ما رأيت أحفظ للحديث منه

سفيان بن عيينة

ما بالعراق أحد يحفظ الحديث إلا سفيان ، ومرة : ما رأيت رجلا أعلم بالحلال والحرام ، ومرة : أمير المؤمنين في الحديث

عبد الغني بن سعيد الأزدي

ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الثوري

صالح بن محمد جزرة

ليس يقدمه عندي أحد في الدنيا

محمد بن عبد الله المخرمي

كتبت عن ألف ومئة شيخ ، ومرة : ما كتبت عن أفضل منه ، ما رأيت أحدا أعلم من سفيان

مالك بن أنس

جاشت علينا العراق بالعلم منذ جاء سفيان

عبد الرءوف المناوي

ما سمعت بعد التابعين بمثل سفيان

أيوب بن أبي تميمة السختياني

ما رأيت كوفيا أفضله على سفيان

عبد الله بن داود الخريبي

ما رأيت أفقه من سفيان

عبد الرزاق بن همام الصنعاني

كان سفيان يقول : ما استودعت قلبي شيئا فخاننيه ، وكان يقول سلوني عن القرآن والمناسك فإني بهما عالم

زائدة بن قدامة

أعلم الناس في أنفسنا

الضحاك بن مخلد الشيباني

أمير المؤمنين في الحديث

أبو إسحاق الفزاري

لو خيرت لهذه الأمة لما اخترت لها إلا سفيان

بشر بن الحارث الحافي

كان سفيان عندنا إمام الناس ، وكان سفيان في زمانه كأبي بكر وعمر في زمانهما

يونس بن عبيد العبدي

ما رأيت أفضل من سفيان

الروايات التي حملها · 1,649

صحيح البخاريالمرجع BUKHARI:34

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ شُعْبَةُ عَنِ الأَعْمَشِ‏.‏

صحيح البخاريالمرجع BUKHARI:68

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ، كَرَاهَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا‏.‏

صحيح البخاريالمرجع BUKHARI:90

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لاَ أَكَادُ أُدْرِكُ الصَّلاَةَ مِمَّا يُطَوِّلُ بِنَا فُلاَنٌ، فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي مَوْعِظَةٍ أَشَدَّ غَضَبًا مِنْ يَوْمِئِذٍ فَقَالَ ‏ "‏ أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ مُنَفِّرُونَ، فَمَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ، فَإِنَّ فِيهِمُ الْمَرِيضَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ ‏"‏‏.‏

صحيح البخاريالمرجع BUKHARI:111

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ قُلْتُ لِعَلِيٍّ هَلْ عِنْدَكُمْ كِتَابٌ قَالَ لاَ، إِلاَّ كِتَابُ اللَّهِ، أَوْ فَهْمٌ أُعْطِيَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ، أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ، وَفَكَاكُ الأَسِيرِ، وَلاَ يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ‏.‏

صحيح البخاريالمرجع BUKHARI:157

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً مَرَّةً‏.‏

في الصفحة
© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية