كل الرواة ←
الكتب · الرواة

زاذان القتات - Narrators

الكنية
أبو يحيى
الطبقة
السابعة male
الاسم الكامل
عبد الرحمن بن دينار
الصنعة
القباب ، القتات : صاحب القت
بلد الإقامة
الكوفة
النسب والنسبة
الكناني، الكوفي

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

ممن فحش خطؤه وكثر وهمه حتى سلك غير مسلك العدول في الروايات وجانب قصد السبيل في أسبابها يجب أن يتنكب ما انفرد به من الأخبار وإن اعتبر بما وافق الثقات من الآثار فلا ضير من غير أن يحكم بموافقته واحدا في النقل على أحد منه

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : لين الحديث

يحيى بن معين

في حديثه ضعف ومرة : ثقة ، وفي رواية ابن محرز قال : لم يكن به بأس ثقة

أحمد بن حنبل

روى عنه إسرائيل أحاديث كثيرة مناكير جدا ، وأما حديث سفيان عنه فمقارب

ابن أبي حاتم الرازي

ذكره في الجرح والتعديل وقال : قال أبي : روى عن مجاهد ، وعطاء ، روى عنه إسرائيل ، وأبو بكر بن عياش

أحمد بن شعيب النسائي

ليس بالقوي

أبو جعفر العقيلي

ذكره في الضعفاء

أبو زرعة الرازي

ضعيف الحديث

أبو أحمد بن عدي الجرجاني

في حديثه بعض ما فيه إلا أنه يكتب حديثه

محمد بن سعد كاتب الواقدي

فيه ضعف

يعقوب بن سفيان الفسوي

لا بأس به حسن الحديث

عبد الغني بن سعيد الأزدي

ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه القباب ، عن مجاهد

أبو بكر البزار

لا نعلم به بأسا ، وهو كوفي معروف

شريك بن عبد الله النخعي

كان يضعفه

سلمة بن كهيل الحضرمي

أبو البختري أعجب إلي منه

الروايات التي حملها · 9

سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:538

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَثَوَّبَ رَجُلٌ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ قَالَ اخْرُجْ بِنَا فَإِنَّ هَذِهِ بِدْعَةٌ ‏.‏

سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:2562

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ ‏.‏

سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:4069

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُزَابَةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، - يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ ‏.‏

جامع الترمذيالمرجع TIRMIDHI:4

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رضى الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلاَةُ وَمِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الْوُضُوءُ ‏"‏ ‏.‏

جامع الترمذيالمرجع TIRMIDHI:1708

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ ‏.‏

في الصفحة
© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية