أملى النبي ﷺ الوحي على الكتبة بينما حفظه الآلاف. جمعه أبو بكر، ووحّد عثمان نسخته، وكتبه زيد بن ثابت — وحملته منذ ذلك سلسلة حفّاظ لم تنقطع. وحفظ علماء الحديث والأئمة الأربعة الباقي وعلّموه.
من الأشخاص الرئيسيون الذين علّموه أو حفظوه؟
أبيقور ولوكريتيوس في العصور القديمة؛ وهيوم ودولباخ وديدرو في التنوير؛ وفويرباخ وماركس ونيتشه في القرن التاسع عشر؛ وبرتراند راسل في العشرين؛ وأحدث عهدًا «الملحدون الجدد» — دوكينز وهيتشنز ودينيت وهاريس.
بروتاغوراس والشكوكيون اليونان؛ وهيوم وكانط في التأسيس الفلسفي؛ وهكسلي الذي سمّى الموقف؛ وشخصيات كداروين وبرتراند راسل وصفت نفسها بالكلمة.
الرسل (بطرس ويوحنا ويعقوب)؛ وبولس الطرسوسي الذي تُعد رسائله أقدم النصوص المسيحية؛ وكتبة الأناجيل؛ وآباء الكنيسة (إيريناوس وأثناسيوس وأوغسطين). ثم المجامع المسكونية، وأولها نيقية (325م)، التي ثبّتت قوانين الإيمان.
موسى الذي جاء بالتوراة؛ ثم الأنبياء؛ وعزرا الكاتب الذي أعاد قراءة التوراة بعد السبي؛ ثم الحاخامات — فقد شكّلت المشناة (نحو 200م) والتلمود (نحو 500م) اليهودية الحاخامية — ولاحقًا معلمون كموسى بن ميمون.
البوذا نفسه؛ وتلاميذه المقربون كآناندا (الذي استظهر الخُطب) وساريبوتّا؛ والجماعات الرهبانية التي حفظت القانون ونقلته؛ ثم مفكرون كناغارجونا في المهايانا، والرهبان المترجمون الذين حملوا النصوص إلى الصين والتبت.
الحكماء الفيديون المجهولون (الريشيون)؛ وتقاليد الملاحم والغيتا؛ وفلاسفة لاهوتيون كشَنكرا (اللاثنائية) ورامانوجا (اللاثنائية المقيدة)؛ وأجيال من شعراء البهاكتي القديسين. لا سلطة مركزية — بل سلاسل البراهمة والمعلمون (الغورو) حملوا التعليم.
المعلمون العشرة، من ناناك إلى غوبيند سينغ. جمع غورو أرجان الكتاب المقدس (1604)؛ وبعد المعلم العاشر انتقلت السلطة إلى الكتاب نفسه — غورو غرانث صاحب — وإلى الجماعة.
لوك وفولتير؛ وجفرسون وماديسون في أمريكا؛ وهوليوك وبرادلو في بريطانيا؛ وجول فيري والجمهوريون الفرنسيون. وفي القرن العشرين حمله فقهاء القانون والمعلمون وكتّاب الدساتير أكثر مما حمله الدعاة.
علماء النهضة (بترارك، إرازموس)؛ وفلاسفة التنوير؛ وفيليكس أدلر مؤسس «الثقافة الأخلاقية»؛ وجون ديوي من موقعي البيان الأول؛ وجوليان هكسلي أول رئيس للاتحاد الإنسانوي الدولي.
لوك ومونتسكيو وآدم سميث وكانط وكونستان وتوكفيل وجون ستيوارت مِل؛ وفي القرن العشرين رولز للجناح المساواتي، وهايك وفريدمان لجناح السوق — أسرة واحدة بفروع متنافسة.
وولستونكرافت؛ وستانتون وأنتوني؛ وسوجورنر تروث؛ ومناضلات الاقتراع ومنهن بانكهيرست؛ وسيمون دي بوفوار التي أعاد كتابها «الجنس الآخر» (1949) تأسيس النظرية؛ وبيتي فريدان؛ ولاحقًا بيل هوكس وكيمبرلي كرينشو التي سمّت التقاطعية.
روسو وهيردر منبعين فكريين؛ وخُطب فيخته إلى الأمة الألمانية؛ وماتزيني رسول حق الأمم في تقرير مصيرها؛ ورينان الذي عرّف الأمة بأنها «استفتاء يومي». وحمله الشعراء والمعلمون والدول غالبًا — ولا كتاب واحد له.
الصياغة نفسها تُطرح على كل معتقد — وكلٌّ يجيب بمصطلحاته، بأقوى صورته
أولم يقل