المكتبة · المراجع

قانون بالي

scripture

The Theravada scriptural corpus — suttas cited by collection (Digha, Majjhima, Samyutta, Anguttara, Khuddaka incl. the Dhammapada) and the Vinaya.

يستشهد به

74 من الأجوبة عبر المعتقدات تستند إلى هذا العمل

  1. البوذيةماذا يحدث بعد الموت؟في Aggi-Vacchagotta Sutta
  2. البوذيةماذا يحدث بعد الموت؟في Samyutta Nikaya 15.3
  3. البوذيةما الذي يحدد الصواب والخطأ؟في Ambalatthika-Rahulovada Sutta
  4. البوذيةما الذي يحدد الصواب والخطأ؟في Nibbedhika Sutta
  5. البوذيةهل يستطيع الإنسان فهم حقائق تتجاوز العالم المادي؟في Maha-Saccaka Sutta
  6. البوذيةهل يستطيع الإنسان فهم حقائق تتجاوز العالم المادي؟في Cula-Malunkya Sutta
  7. البوذيةما هو الوعي؟في Mahatanhasankhaya Sutta
  8. البوذيةما المشكلة الكبرى في الإنسان أو العالم كما يراها؟في Dhammacakkappavattana Sutta
  9. البوذيةما الأحداث التي شكّلت نشأته الأولى؟في Vinaya Pitaka
  10. البوذيةما الذي يُعد دليلًا ضده؟ وما الذي لو ثبت لحقَّ للمنصف أن يتركه؟في Kalama Sutta
  11. البوذيةهل يعلّم بحساب نهائي أم دورات كونية متكررة أم فناء النفس؟في Aggi-Vacchagotta Sutta
  12. البوذيةهل يعلّم بحساب نهائي أم دورات كونية متكررة أم فناء النفس؟في Anatta-lakkhana Sutta
  13. البوذيةمتى وأين ظهر هذا المنظور لأول مرة؟
  14. البوذيةهل تعاليمه ثابتة نهائية أم مفتوحة لفهم جديد؟في Mahaparinibbana Sutta
  15. البوذيةما نصوصه المؤسِّسة — كتب مقدسة أم مؤلفات أم كتابات؟
  16. البوذيةهل للإنسان إرادة حرة أم أن حياته محكومة بالقدر أو قوانين الطبيعة أو الكارما أو القضاء الإلهي؟في Nibbedhika Sutta
  17. البوذيةهل للإنسان إرادة حرة أم أن حياته محكومة بالقدر أو قوانين الطبيعة أو الكارما أو القضاء الإلهي؟في Titthayatana Sutta
  18. البوذيةهل هناك إله أو قوة عليا — وما صفاته؟في Kevatta Sutta
  19. البوذيةهل هناك إله أو قوة عليا — وما صفاته؟في Brahmajala Sutta
  20. البوذيةهل يولد الإنسان خيّرًا أم خاطئًا أم محايدًا أم إلهيًا أم شيئًا آخر؟في Anguttara Nikaya 1.49–52
  21. البوذيةكيف يبدو الإنسان المثالي في نظره؟في Dhammapada 90–99
  22. البوذيةمن الأشخاص الرئيسيون الذين علّموه أو حفظوه؟
  23. البوذيةكيف يتعامل أتباعه مع العلاقات والعمل والشدائد والمجتمع؟في Sigalovada Sutta
  24. البوذيةهل يستطيع أتباعه العيش به كاملًا حقًا — أم يستعيرون بصمت من رؤى أخرى ليستقيم لهم العيش؟في Sigalovada Sutta
  25. البوذيةماذا يعلّم عن الرجل والمرأة — حقوقهما وواجباتهما وأدوارهما؟في Cullavagga X
  26. البوذيةماذا يعلّم عن الرجل والمرأة — حقوقهما وواجباتهما وأدوارهما؟في Therigatha
  27. البوذيةماذا يعلّم عن الرجل والمرأة — حقوقهما وواجباتهما وأدوارهما؟في Sigalovada Sutta
  28. البوذيةما العلاقة بين العقل والجسد؟في Nalakalapiyo Sutta
  29. البوذيةماذا يحدث حين يخطئ الإنسان — عقاب أم مغفرة أم تطهير أم كارما أم إصلاح؟في Lonaphala Sutta
  30. البوذيةماذا يحدث حين يخطئ الإنسان — عقاب أم مغفرة أم تطهير أم كارما أم إصلاح؟في Vinaya Pitaka
  31. البوذيةهل الخير والشر حقيقتان ثابتتان أم من صنع المجتمعات؟في Dhammapada 1–2, 127
  32. البوذيةهل الخير والشر حقيقتان ثابتتان أم من صنع المجتمعات؟في Nibbedhika Sutta
  33. البوذيةما قيمه الأخلاقية المركزية؟في Digha Nikaya 31
  34. البوذيةما قيمه الأخلاقية المركزية؟في Dhammapada 183
  35. البوذيةهل الواقع مادي فقط أم له جانب روحي أيضًا؟في Dhammapada 1–2
  36. البوذيةمن أين يأتي الشر والمعاناة والظلم؟في Samyutta Nikaya 12
  37. البوذيةكيف بدأ الكون؟في Agganna Sutta
  38. البوذيةكيف بدأ الكون؟في Samyutta Nikaya 15.3
  39. البوذيةما الطريق الذي يقود من المشكلة إلى الحل؟في Dhammacakkappavattana Sutta
  40. البوذيةما الذي يجعلك أنت نفسك طوال حياتك؟في Anatta-lakkhana Sutta
  41. البوذيةكيف تُقيَّد السلطة، وما موقف الناس من الحاكم الظالم؟في Dasavidha-rajadhamma
  42. البوذيةما الذي يحرّمه أو ينهى عنه؟في Sigalovada Sutta
  43. البوذيةما الذي يحرّمه أو ينهى عنه؟في Vanijja Sutta
  44. البوذيةما غاية الحياة الإنسانية — وما الذي يمنحها معنى؟في Dhammacakkappavattana Sutta
  45. البوذيةما شكل المجتمع الذي يدعو إليه، ومن أين تأتي قوانينه؟في Cakkavatti-Sihanada Sutta
  46. البوذيةما شكل المجتمع الذي يدعو إليه، ومن أين تأتي قوانينه؟في Agganna Sutta
  47. البوذيةكيف يغيّر هذا الحل الفرد والمجتمع والعالم؟في Dhammapada 183
  48. البوذيةهل يمكن حل المشكلة كليًا أم جزئيًا أم لا حل لها؟في Dhammacakkappavattana Sutta
  49. البوذيةما مصدره النهائي للحقيقة؟في Ariyapariyesana Sutta
  50. البوذيةما أقوى ما يُقدَّم له — أفضل حججه وأدلته؟في Kalama Sutta
  51. البوذيةكيف يقرأ الأتباع النصوص — حرفيًا أم رمزيًا أم في سياقها؟في Alagaddupama Sutta
  52. البوذيةإذا قيل إن النص من عند الله، فما مدى حفظه — وكيف يحكم الباحثون على هذه الدعوى؟في Mahaparinibbana Sutta
  53. البوذيةماذا تقول النصوص عن نفسها — أصلها وسلطتها ولمن هي موجهة؟في Alagaddupama Sutta
  54. البوذيةماذا تقول النصوص عن نفسها — أصلها وسلطتها ولمن هي موجهة؟في Mahaparinibbana Sutta
  55. البوذيةما التعاليم الأساسية التي تنص عليها النصوص بوضوح؟في Samyutta Nikaya 56.11
  56. البوذيةما التعاليم الأساسية التي تنص عليها النصوص بوضوح؟في Dhammapada 277–279
  57. البوذيةبماذا يَعِد — الخلاص أم التنوير أم التحرر أم العدالة أم حياة ذات معنى؟في Dhammapada 203–204
  58. البوذيةما الحل الذي يقدمه؟في Dhammacakkappavattana Sutta
  59. البوذيةما الحل الذي يقدمه؟في Dhammapada 203–204
  60. البوذيةهل هناك روح أو وعي يتجاوز الدماغ؟في Anatta-lakkhana Sutta
  61. البوذيةكيف يعامل من يرفضه — وهل يعيش بسلام مع من يخالفه؟في Upali Sutta
  62. البوذيةكيف يعامل من يتركه؟في Vinaya Pitaka
  63. البوذيةكيف يميّز بين الحق والباطل؟في Kalama Sutta
  64. البوذيةكيف يميّز بين الحق والباطل؟في Mahaparinibbana Sutta
  65. البوذيةمتى يجيز استخدام القوة — إن أجازها — ولأي غاية؟في Dhammapada 5
  66. البوذيةكيف ينظر إلى العالم الذي نعيش فيه؟في Dhammapada 277–279
  67. البوذيةكيف ينظر إلى العالم الذي نعيش فيه؟في Samyutta Nikaya 12
  68. البوذيةما الفضائل التي يريد من الناس اكتسابها؟في Metta Sutta
  69. البوذيةهل يعتمد على الوحي أم العقل أم العلم أم الحدس أم التقليد أم التجربة الشخصية؟في Kalama Sutta
  70. البوذيةما الخلل الأعمق — الأخلاقي أو الروحي أو النفسي أو الاجتماعي — الذي يراه؟في Anatta-lakkhana Sutta
  71. البوذيةما الخلل الأعمق — الأخلاقي أو الروحي أو النفسي أو الاجتماعي — الذي يراه؟في Dhammapada 277–279
  72. البوذيةلماذا يوجد شيء بدلًا من لا شيء؟في Samyutta Nikaya 15.3
  73. البوذيةلماذا يوجد شيء بدلًا من لا شيء؟في Cula-Malunkya Sutta
  74. البوذيةلماذا يستحق هذا المصدر الثقة؟في Kalama Sutta
كل المراجع ←
© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية