كل الرواة ←
الكتب · الرواة

موسى بن مسعود النهدي - Narrators

الكنية
أبو حذيفة
الطبقة
التاسعة ١٢٨ – ٢٢٠ هـ male
الاسم الكامل
موسى بن مسعود
بلد الإقامة
البصرة
النسب والنسبة
النهدي، البصري

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الثقات ، وقال : يخطئ

الذهبي

صدوق يصحف

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : صدوق سيئ الحفظ وكان يصحف

أبو حاتم الرازي

صدوق ولكن كان يصحف وفي بعض حديثه عن سفيان شيء

يحيى بن معين

لم يكن من أهل الكذب ، وفي رواية ابن محرز عنه : عده من الضعفاء في سفيان

أحمد بن حنبل

من أهل الصدق ، ومرة : شبه لا شيء

الدارقطني

في سؤالات الحاكم ، قال : كثير الوهم ، وفي سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : تكلم فيه

أبو جعفر العقيلي

ذكره في الضعفاء

أحمد بن عبد الله العجلي

ثقة

محمد بن سعد كاتب الواقدي

كثير الحديث ، ثقة إن شاء الله تعالى ، وكان حسن الرواية

أبو عبد الله الحاكم

كثير الوهم ، سييء الحفظ

أبو أحمد الحاكم

ليس بالقوي عندهم

عمرو بن علي الفلاس

لا يحدث عنه من يبصر الحديث

أبو عيسى الترمذي

يضعف في الحديث

زكريا بن يحيى الساجي

كان يصحف ، وهو لين

عبد الباقي بن قانع البغدادي

فيه ضعف

محمد بن إسحاق بن خزيمة

لا يحتج به

محمد بن بشار العبدي

ضعيف الحديث ، كتبت عنه كثيرا ثم تركته

مصنفوا تحرير تقريب التهذيب

صدوق حسن الحديث ، وهو شيخ البخاري في الصحيح ، وأبو حاتم الرازي ، وقد أنزل إلى هذه المرتبة بسبب سوء حفظ ، وخطأ في حديثه

الروايات التي حملها · 8

صحيح البخاريالمرجع BUKHARI:2519

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْ أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ‏.‏ تَابَعَهُ عَلِيٌّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ هِشَامٍ‏.‏

صحيح البخاريالمرجع BUKHARI:6488

حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ ‏"‏‏.‏

صحيح البخاريالمرجع BUKHARI:6604

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَقَدْ خَطَبَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خُطْبَةً، مَا تَرَكَ فِيهَا شَيْئًا إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلاَّ ذَكَرَهُ، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ، وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ، إِنْ كُنْتُ لأَرَى الشَّىْءَ قَدْ نَسِيتُ، فَأَعْرِفُ مَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ إِذَا غَابَ عَنْهُ فَرَآهُ فَعَرَفَهُ‏.‏

سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:749

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، وَخَالِدُ بْنُ عَمْرٍو، وَأَبُو حُذَيْفَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَرَّةً وَاحِدَةً ‏.‏

سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:2301

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، قَالَ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ نَسَخَتْ هَذِهِ الآيَةُ عِدَّتَهَا عِنْدَ أَهْلِهِ فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ‏}‏ قَالَ عَطَاءٌ إِنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهِ وَسَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ ‏}‏ قَالَ عَطَاءٌ ثُمَّ جَاءَ الْمِيرَاثُ فَنَسَخَ السُّكْنَى تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ ‏.‏

في الصفحة
© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية