- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- الطبقة
- التاسعة ١١٣ – ٢١٣ هـ male
- الاسم الكامل
- عبد الله بن يزيد
- الصنعة
- المقرئ
- بلد الإقامة
- الأهواز ، البصرة ، مكة
- النسب والنسبة
- القرشي، العدوي، المكي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : أصله من البصرة ، وسكن مكة ، يروي عن الثوري وشعبة ، وروى عنه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي والناس
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : الحافظ الثقة ، عن كهمس ، وأبي حنيفة ، وحيوة ، وعنه البخاري ، وبشر بن موسى ، وأبو الزنباع
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فاضل أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : قرشي أصله من ناحية البصرة ، سكن مكة سمع حيوة بن شريح ، وسعيد بن أبي أيوب ، وشعبة ، والثوري ، مات سنة ثلاث عشرة ومائتين ، وكان أقرأ القرآن بمكة خمسا وثلاثين سنة
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : صدوق ، قرشي أصله من ناحية الأهواز ، قريب من البصرة ، سكن مكة روى عن حرملة بن عمران ، وقباث بن رزين ، وموسى بن على بن رباح ، وعبد الله بن عون ، وسعيد بن أبي أيوب ، وحيوة ، ويحيى بن أيوب ، وشعبة ، وهمام ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، روى عنه أحمد بن حنبل ، ونصر بن على ، وأبو حفص الصيرفي ، وابنه محمد
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه المقرئ
عبد الباقي بن قانع البغدادي
ثقة
أبو يعلى الخليلي
ثقة حديثه عن الثقات محتج به ويتفرد بأحاديث
محمد بن عبد الله المخرمي
أثنى عليه
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : شيخ لا بأس به
المشايخ · 81
- أيوب بن أبي مسكين التميمي - Narrators
- إسماعيل بن أبي خالد البجلي - Narrators
- الأسود بن شيبان السدوسي - Narrators
- الحسن بن عمارة البجلي - Narrators
- الربيع بن صبيح السعدي - Narrators
- الفضل بن دكين الملائي - Narrators
- الوليد بن مسلم القرشي - Narrators
- ثابت بن أسلم البناني - Narrators
- جرير بن حازم الأزدي - Narrators
- جويرية بن أسماء الضبعي - Narrators
- حرملة بن عمران التجيبي - Narrators
- يحيى بن غيلان الخزاعي - Narrators
التلاميذ · 131
- أبو بكر بن علي المقدمي - Narrators
- أحمد بن إبراهيم الدورقي - Narrators
- أحمد بن إسحاق الأهوازي - Narrators
- أحمد بن الأزهر العبدي - Narrators
- أحمد بن الفرات الضبي - Narrators
- أحمد بن المعلى الأسدي - Narrators
- أحمد بن سنان القطان - Narrators
- أحمد بن صالح المصري - Narrators
- أحمد بن عمر الوكيعي - Narrators
- أحمد بن حنبل الشيباني - Narrators
- أحمد بن منصور الرمادي - Narrators
- أحمد بن نصر القرشي - Narrators
الروايات التي حملها · 101
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ ـ ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ ـ لِمَنْ شَاءَ ".
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ـ هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ ـ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ثُمَّ صَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءَيْنِ، وَلَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا أَبَدًا.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، قَالَ سَمِعْتُ مَرْثَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيَّ، قَالَ أَتَيْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ فَقُلْتُ أَلاَ أُعْجِبُكَ مِنْ أَبِي تَمِيمٍ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ. فَقَالَ عُقْبَةُ إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قُلْتُ فَمَا يَمْنَعُكَ الآنَ قَالَ الشُّغْلُ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ فِي الإِحْرَامِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْعَمَائِمَ، وَلاَ الْبَرَانِسَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلاَنِ، فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ، وَلاَ تَلْبَسُوا شَيْئًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ، وَلاَ الْوَرْسُ، وَلاَ تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلاَ تَلْبَسِ الْقُفَّازَيْنِ ". تَابَعَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ وَجُوَيْرِيَةُ وَابْنُ إِسْحَاقَ فِي النِّقَابِ وَالْقُفَّازَيْنِ. وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَلاَ وَرْسٌ وَكَانَ يَقُولُ لاَ تَتَنَقَّبِ الْمُحْرِمَةُ، وَلاَ تَلْبَسِ الْقُفَّازَيْنِ. وَقَالَ مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ لاَ تَتَنَقَّبِ الْمُحْرِمَةُ. وَتَابَعَهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ.
أولم يقل