علم الرواية
- الكنية
- أبو الحكم
- الطبقة
- السادسة
- النسب
- يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة
- المدن
- البصرة ، المدينة ، الحجاز ، مكة
- الانتسابات
- الليثي، الحجازي، المدني، المكي، البصري
Yazid ibn `Iyad al-Laythi
يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدبة
أبو حاتم بن حبان البستي
ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير والمقلوبات عن الثقات فلما كثر ذلك في روايته صار ساقط الاحتجاج به
الذهبي
ترك
ابن حجر العسقلاتي
ذكره في المطالب العالية ، وقال : متروك الحديث
أبو حاتم الرازي
ضعيف الحديث منكر الحديث
البخاري
منكر الحديث ، ومرة : مدني متروك الحديث
يحيى بن معين
ضعيف ليس بشيء ، ومرة : يكذب ، ومرة : لا يكتب حديثه
الدارقطني
ذكره في الضعفاء وقال مكي
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث ، ومرة : كذاب ، ومرة : ليس بثقة ولا يكتب حديثه
أبو زرعة الرازي
ضعيف يضرب علي حديثه ، ومرة ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين ، وقال : كذاب
أبو داود السجستاني
ترك حديثه
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ضعيف ، ضعيف ، ليس بشيء
أحمد بن عبد الله العجلي
ضعيف
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة ما يرويه غير محفوظ
محمد بن سعد كاتب الواقدي
قليل الحديث فيه ضعف
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره في الضعفاء
يعقوب بن سفيان الفسوي
ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وقال : كنت أسمع أصحابنا يضعفونهم
سفيان بن عيينة
تكلم فيه
أبو الفتح الأزدي
متروك الحديث
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ذهب حديثه سكت الناس عنه
أبو بكر البيهقي
ذكره في شعب الإيمان ، وقال : ضعيف في الحديث ، وقال مرة ، ليس بالقوي ، وفي القراءة خلف الإمام ، وقال : جرحه كافة أهل العلم بالحديث
عمرو بن علي الفلاس
ضعيف الحديث جدا
ابن طاهر
ليس بشيء
مسلم بن الحجاج النيسابوري
منكر الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
منكر الحديث
ابن حزم الأندلسي
كذاب مذكور بالوضع
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ليثي ليس بشيء
مالك بن أنس
أكذب وأكذب
محمد بن وضاح
هو متروك
أحمد بن صالح المصري
أظنه كان يضع للناس الحديث
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ، عَنْ جَدَّتِهِ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهَا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ .
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الْعَامِلُ عَلَى الصَّدَقَةِ بِالْحَقِّ كَالْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَيَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ . وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَصَحُّ .
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا أَبُو ثِفَالٍ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّتَهُ بِنْتَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، تَذْكُرُ أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا، سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ وَلاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ " .