علم الرواية
- الكنية
- أبو عبد الله ، أبو سلمة
- الطبقة
- التاسعة
- النسب
- مروان بن سالم
- المدن
- قرقيسيا ، الشام ، الجزيرة
- الانتسابات
- الغفاري، الشامي، الجزري، القرقساني
أبو حاتم بن حبان البستي
كان ممن يروي المناكير عن المشاهير ويأتي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : متروك الحديث
أبو حاتم الرازي
ذكره في العلل ، وقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث جدا ، ليس له حديث قائم ، يكتب حديثه
البخاري
منكر الحديث
يحيى بن معين
ليس بثقة
أحمد بن حنبل
ليس بثقة
الدارقطني
ذكره في العلل ، وقال : متروك الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بثقة ، ومرة : متروك الحديث
أبو جعفر العقيلي
أحاديثه مناكير لا يتابع عليها إلا من طريق يقاربه
أبو زرعة الرازي
ذكره في أسامي الضعفاء
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه
أبو نعيم الأصبهاني
منكر الحديث ، وكناه أبو سلمة
يعقوب بن سفيان الفسوي
منكر الحديث لا يحتج بروايته
أبو بكر البيهقي
ذكره في دلائل النبوة ، وقال : ضعيف في الحديث
أبو بكر البزار
ذكره في البحر الزخار ، وقال : لين الحديث
أبو أحمد الحاكم
حديثه ليس بالقائم
ابن طاهر
يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم
مسلم بن الحجاج النيسابوري
منكر الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
كذاب ، يضع الحديث
أبو القاسم البغوي
منكر الحديث ، لا يحتج بروايته ، ولا يكتب أهل العلم حديثه إلا للمعرفة
أبو عروبة الحراني
يضع الحديث
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " خَصْلَتَانِ مُعَلَّقَتَانِ فِي أَعْنَاقِ الْمُؤَذِّنِينَ لِلْمُسْلِمِينَ صَلاَتُهُمْ وَصِيَامُهُمْ " .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنَّ أَحْسَنَ مَا زُرْتُمُ اللَّهَ بِهِ فِي قُبُورِكُمْ وَمَسَاجِدِكُمُ الْبَيَاضُ " .