كل الأعلام ←
الأعلام · الرواة

الأحوص بن حكيم العنسي

al-Ahws ibn Hakim al-`Ansi

أحوص بن حكيم بن عمير بن الأسود

علم الرواية

الطبقة
الخامسة
النسب
أحوص بن حكيم بن عمير بن الأسود
المهنة
صاحب شرطة
المدن
الشام ، حمص ، دمشق
الانتسابات
العنسي، الهمداني، الشامي، الحمصي، الدمشقي

ما قاله أهل الجرح والتعديل · 21

محمد بن عوف الحمصي

ضعيف الحديث

أبو حاتم بن حبان البستي

يروي المناكير عن المشاهير وكان ينتقص على بن أبي طالب

الذهبي

ضعف

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : ضعيف الحفظ

أبو حاتم الرازي

ليس بقوي ، منكرالحديث

يحيى بن معين

لا شيء

أحمد بن حنبل

واه ، ضعيف لا يساوي حديثه شيء ، ومرة : لا يروى حديثه يرفع الأحاديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ومرة : أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم أمثل من الأحوص بن حكيم

الدارقطني

منكر الحديث ، ويعتبر به إذا حدث عن ثقة

أحمد بن شعيب النسائي

ضعيف ، ومرة : ليس بثقة

أبو جعفر العقيلي

ذكره في الضعفاء

علي بن المديني

صالح ، ومرة : ثقة ، ومرة : لا يكتب حديثه

أحمد بن عبد الله العجلي

لا بأس به

أبو أحمد بن عدي الجرجاني

ليس فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد لا يتابع عليها

يحيى بن سعيد القطان

يتكلم فيه

أبو نعيم الأصبهاني

ذكره في الضعفاء

يعقوب بن سفيان الفسوي

حديثه ليس بالقوي

سفيان بن عيينة

ثقة

إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني

ليس بالقوي في الحديث

ابن طاهر

شيخ يزعم أنه سمع من أنس ، وله عنه أشياء موضوعة كأنه وضعها أو وضعت له ، ومرة : متروك الحديث

زكريا بن يحيى الساجي

ضعيف عنده مناكير

محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي

صالح

المرويات · 3

سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:1921

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا الأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ وَلاَ يَتَجَرَّدْ تَجَرُّدَ الْعَيْرَيْنِ ‏"‏ ‏.‏

سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:3552

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ صَلَّى فِي شَمْلَةٍ قَدْ عَقَدَ عَلَيْهَا ‏.‏

سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:3563

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا الأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذَاتَ يَوْمٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ رُومِيَّةٌ مِنْ صُوفٍ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَصَلَّى بِنَا فِيهَا لَيْسَ عَلَيْهِ شَىْءٌ غَيْرُهَا ‏.‏

© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية