- الكنية
- أبو سليمان
- الطبقة
- التاسعة ت. ٢٢٨ هـ male
- الوفاة
- 228 هـ
- الاسم الكامل
- داود بن عمرو بن زهير بن عمرو بن جميل بن الأعرج
- بلد الإقامة
- بغداد
- النسب والنسبة
- الضبي، المديني، البغدادي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
ثقة صاحب حديث
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
أبو حاتم الرازي
منكر الحديث
يحيى بن معين
لا أعرفه وقال مرة لا بأس به
أبو زرعة الرازي
منكر الحديث
الخطيب البغدادي
ذكره في تاريخ بغداد
عبد الباقي بن قانع البغدادي
ثقة ثبت
أبو القاسم البغوي
الثقة المأمون
سعيد بن سليمان الضبي
ذاك المشؤوم ما حدث بعد ، ومرة : حمده
المشايخ · 56
- أحمد بن حنبل الشيباني - Narrators
- إبراهيم بن سليمان المؤدب - Narrators
- إسماعيل بن علية الأسدي - Narrators
- إسماعيل بن جعفر الأنصاري - Narrators
- إسماعيل بن زكريا الخلقاني - Narrators
- إسماعيل بن عياش العنسي - Narrators
- المفضل بن فضالة القتباني - Narrators
- الوليد بن مسلم القرشي - Narrators
- جرير بن عبد الحميد الضبي - Narrators
- حبان بن علي العنزي - Narrators
- حسان بن إبراهيم العنزي - Narrators
- حفص بن غياث النخعي - Narrators
التلاميذ · 13
- أحمد بن علي الأموي - Narrators
- أحمد بن حنبل الشيباني - Narrators
- أحمد بن منصور الرمادي - Narrators
- الفضل بن سهل الأعرج - Narrators
- الهيثم بن خارجة الخراساني - Narrators
- عبد الرحمن بن المبارك العيشي - Narrators
- عبد الله بن أحمد الشيباني - Narrators
- عبد الملك بن محمد الرقاشي - Narrators
- عمر بن أبي معاذ النميري - Narrators
- محمد بن إسحاق الصاغاني - Narrators
- محمد بن أبي داود المنادي - Narrators
- محمد بن يحيى الذهلي - Narrators
الروايات التي حملها · 1
وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ وَزَوَايَاهُ سَوَاءٌ وَمَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ الْوَرِقِ وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلاَ يَظْمَأُ بَعْدَهُ أَبَدًا " . قَالَ وَقَالَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي عَلَى الْحَوْضِ حَتَّى أَنْظُرَ مَنْ يَرِدُ عَلَىَّ مِنْكُمْ وَسَيُؤْخَذُ أُنَاسٌ دُونِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ مِنِّي وَمِنْ أُمَّتِي . فَيُقَالُ أَمَا شَعَرْتَ مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ وَاللَّهِ مَا بَرِحُوا بَعْدَكَ يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ " . قَالَ فَكَانَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَرْجِعَ عَلَى أَعْقَابِنَا أَوْ أَنْ نُفْتَنَ عَنْ دِينِنَا
أولم يقل