- الكنية
- أبو بشر
- الطبقة
- الثامنة ١١٠ – ١٩٣ هـ male
- الاسم الكامل
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم
- بلد الإقامة
- الكوفة ، بغداد ، البصرة
- النسب والنسبة
- الأسدي، البصري
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
إمام حجة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ
يحيى بن معين
ثقة مأمون صدوق مسلم ورع تقي ، وفي رواية ابن محرز : عده في ثقات البصرة ، مستقيم الحديث ، لم يكتب عن أيوب حرفا قط إلا بعد ما مات أيوب ، يعني أنه حفظها وهو حي
أحمد بن حنبل
إليه المنتهي في التثبت بالبصرة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ثبت
أبو داود السجستاني
ما أحد من المحدثين ، إلا قد أخطأ ، إلا إسماعيل ابن علية ، وبشر بن المفضل
علي بن المديني
ما أقول أن أحدا أثبت في الحديث من ابن علية
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ثبت في الحديث حجة
يحيى بن سعيد القطان
ابن علية اثبت من وهيب
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : من الثقات
شعبة بن الحجاج بن الورد
ابن علية ريحانة الفقهاء ، ومرة : ابن علية سيد المحدثين
عبد الرحمن بن مهدي
ثقة وقال مرة : ابن علية أثبت من هشيم ومرة : أثبت من وهيب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، ونقل قول محمد بن إدريس الشافعي ، أنه ثقة
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثبت جدا ، توفي سنة ثلاث وتسعين ومائة
عثمان بن أبي شيبة العبسي
ابن علية أثبت من الحمادين ، ولا أقدم عليه أحدا من البصريين لا يحيى ولا ابن مهدي ولا بشر بن المفضل
محمد بن جعفر غندر
نشأت في الحديث يوم نشأت ، وليس أحد يقدم في الحديث على إسماعيل ابن علية
أبو جعفر البستي
ثقة ، وهو أحفظ من الثقفي
المشايخ · 156
- أبان بن أبي عياش العبدي - Narrators
- أبان بن صالح القرشي - Narrators
- أبو بكر بن عمارة بن روبية - Narrators
- أويس بن أبي أويس التميمي - Narrators
- أيوب السختياني - Narrators
- أيوب بن موسى القرشي - Narrators
- إبراهيم بن طهمان الهروي - Narrators
- إسحاق بن سويد العدوي - Narrators
- إسحاق بن عبد الله القرشي - Narrators
- إسماعيل بن أبي خالد البجلي - Narrators
- إسماعيل بن أمية الأموي - Narrators
- محمد بن عمر بن أبي سلمة - Narrators
التلاميذ · 185
- آدم بن أبي إياس - Narrators
- أحمد بن إبراهيم الموصلي - Narrators
- أحمد بن إبراهيم الدورقي - Narrators
- أحمد بن أشكاب الحضرمي - Narrators
- أحمد بن المقدام العجلي - Narrators
- أحمد بن حرب الطائي - Narrators
- أحمد بن أبي الحواري الغطفاني - Narrators
- أحمد بن حنبل الشيباني - Narrators
- أحمد بن منيع البغوي - Narrators
- أحمد بن ناصح المصيصي - Narrators
- أيوب بن محمد الوزان - Narrators
- إبراهيم بن خالد الكلبي - Narrators
الروايات التي حملها · 571
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ".
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَارِزًا يَوْمًا لِلنَّاسِ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ مَا الإِيمَانُ قَالَ " الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَبِلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ، وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ ". قَالَ مَا الإِسْلاَمُ قَالَ " الإِسْلاَمُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكَ بِهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ ". قَالَ مَا الإِحْسَانُ قَالَ " أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ". قَالَ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ " مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتِ الأَمَةُ رَبَّهَا، وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الإِبِلِ الْبُهْمُ فِي الْبُنْيَانِ، فِي خَمْسٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ ". ثُمَّ تَلاَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ} الآيَةَ. ثُمَّ أَدْبَرَ فَقَالَ " رُدُّوهُ ". فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا. فَقَالَ " هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ يُعَلِّمُ النَّاسَ دِينَهُمْ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعَلَ ذَلِكَ كُلَّهُ مِنَ الإِيمَانِ.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ـ أَوْ قَالَ عَطَاءٌ أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ وَمَعَهُ بِلاَلٌ، فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْقُرْطَ وَالْخَاتَمَ، وَبِلاَلٌ يَأْخُذُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهِ. وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ وَقَالَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَهُنَّ فِي غُسْلِ ابْنَتِهِ " ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا ".
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَغْسِلُ بِهِ.
أولم يقل