- الكنية
- أبو الحسن
- الطبقة
- التاسعة ١٠٥ – ٢٠١ هـ male
- الاسم الكامل
- علي بن عاصم بن صهيب
- بلد الإقامة
- واسط
- النسب والنسبة
- القرشي، التيمي، الواسطي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان ممن يخطىء ويقيم على خطئه فإذا بين له لم يرجع
الذهبي
ضعفوه ، ومرة : متكلم فيه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يخطئ ويصر ورمي بالتشيع
أبو حاتم الرازي
لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به
البخاري
ليس بالقوي عندهم ، وقال مرة : يتكلمون فيه
يحيى بن معين
كذاب ليس بشيء ، ومرة : ليس هو ثقة ، ومرة : واسطي ليس بشىء ، ولا يحتج به ، ومرة : ليس ممن يكتب حديثه ، وقال مرة : كأن أحاديثه الطوال أخذها من الصيادلة
أحمد بن حنبل
يغلط ويخطئ ، لم يكن متهما بالكذب ، ومرة : أما أنا فأحدث عنه ، ومرة : يكتب حديثه ، ومرة : هو والله عندي ثقة وأنا أحدث عنه
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : كان يغلط ويثبت على غلطه
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف ، ومرة : متروك الحديث
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء ، وأورد له حديثا وقال : لم يتابعه عليه ثقة
أبو زرعة الرازي
ضعفه ، ومرة : إنه تكلم بكلام سوء ، ومرة ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين ، وقال : ترك الناس حديثه
علي بن المديني
هو معروف في الحديث ، وكان يغلط في الحديث ، وروى أحاديث منكرة
أحمد بن عبد الله العجلي
كان ثقة ، معروفا بالحديث ، والناس يظلمونه في أحاديث يسألون أن يدعها ، فلم يفعل
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
الضعف بين على حديثه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : صدوق
شعبة بن الحجاج بن الورد
كذبه ، وقال : لا تكتبوا عنه
سفيان بن عيينة
ليس بشيء
وكيع بن الجراح
ما زلنا نعرفه بالخير
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في الموضوعات الكبرى
يعقوب بن شيبة السدوسي
ضعيف متروك الحديث
عمرو بن علي الفلاس
فيه ضعف ، وكان من أهل الصدق
أبو حفص عمر بن شاهين
يجب التوقف فيه
صالح بن محمد جزرة
ليس هو عندى ممن يكذب ، ولكن يهم ، وهو سىء الحفظ ، كثيرالوهم ، يغلط في أحاديث يرفعها ويقلبها ، وسائر حديثه صحيح مستقيم
زكريا بن يحيى الساجي
كان من أهل الصدق ، ليس بالقوى في الحديث ، عتبوا عليه في حديث محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله ، عن النبى صلى الله عليه وسلم : من عزى مصابا
يزيد بن هارون الأيلي
حسبكم ما زلنا نعرفه بالكذب ، ومرة : رماه بالكذب غير مرة أو مرتين
أحمد بن أبي خيثمة النسائي
لم يحدث أبي عنه بشيء ، ولا أخرج عنه في تصنيفه
أبو عوانة الإسفراييني
إذا حدث عن السائب شيئا فلا تكتبوا عنه
خلف بن سالم المخرمي
غلط في أحاديث
شعيب الأرناؤوط
سيئ الحفظ
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به
المشايخ · 86
- أبو بكر بن عياش الأسدي - Narrators
- إبراهيم بن مسلم العبدي - Narrators
- إسحاق بن سويد العدوي - Narrators
- إسماعيل بن أبي خالد البجلي - Narrators
- إسماعيل بن سميع الحنفي - Narrators
- الأخضر بن عجلان الشيباني - Narrators
- الحسين بن عبد الله الهاشمي - Narrators
- الحسين بن قيس الرحبي - Narrators
- المثنى بن الصباح - Narrators
- المغيرة بن مسلم القسملي - Narrators
- المغيرة بن مقسم الضبي - Narrators
- النهاس بن قهم القيسي - Narrators
التلاميذ · 60
- أحمد بن إبراهيم الدورقي - Narrators
- أحمد بن الأزهر العبدي - Narrators
- أحمد بن أبي سريج النهشلي - Narrators
- أحمد بن المقدام العجلي - Narrators
- أحمد بن سنان القطان - Narrators
- أحمد بن حنبل الشيباني - Narrators
- أحمد بن منيع البغوي - Narrators
- إبراهيم بن سعيد الجوهري - Narrators
- إسحاق بن راهويه المروزي - Narrators
- الحسن بن محمد الزعفراني - Narrators
- الحسن بن مدرك السدوسي - Narrators
- الحسين بن الحسن السلمي - Narrators
الروايات التي حملها · 5
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمُ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ وَأَنْ يُدْفَنُوا بِدِمَائِهِمْ وَثِيَابِهِمْ .
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا وَاللَّهِ، مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنْ إِبَرْاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ . وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَيُقَالُ أَكْثَرُ مَا ابْتُلِيَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَقَمُوا عَلَيْهِ .
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ تُحْسَبُ بِمِثْلِهِنَّ فِي صَلاَةِ السَّحَرِ " . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَلَيْسَ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ وَهُوَ يُسَبِّحُ اللَّهَ تِلْكَ السَّاعَةَ " . ثُمَّ قَرَأَ : ( يَتَفَيَّأُ ظِلاَلُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ ) الآيَةَ كُلَّهَا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَمَرَ بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمُ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ وَأَنْ يُدْفَنُوا فِي ثِيَابِهِمْ بِدِمَائِهِمْ .
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ " .
أولم يقل