- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- الطبقة
- السابعة ت. ١٦٠ هـ male
- الوفاة
- 160 هـ
- الاسم الكامل
- فضيل بن مرزوق
- بلد الإقامة
- الكوفة
- النسب والنسبة
- الرقاشي، الرؤاسي، الكوفي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، يخطئ ، ومرة : ذكره في الضعفاء ، وقال : منكر الحديث جدا كان ممن يخطىء على الثقات ويروي عن عطية الموضوعات وعن الثقات الأشياء المستقيمة فاشتبه أمره والذي عندي أن كل ما روى عن عطية من المناكير يلزق ذلك كله بعطية ويبرأ فضيل منها وفيما وافق الثقات من الروايات عن الأثبات يكون محتجا به وفيما انفرد على الثقات ما لم يتابع عليه يتنكب عنها في الاحتجاج بها
الذهبي
ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يهم ، ورمي بالتشيع
أبو حاتم الرازي
صدوق صالح الحديث يهم كثيرا ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به
البخاري
مقارب الحديث
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : لا بأس به ، ومرة : صالح الحديث لكنة شديد التشيع ، وفي رواية ابن محرز عنه قال : صويلح
أحمد بن حنبل
لا أعلم إلا خيراوقال مرة : أخرى : ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف
أبو داود السجستاني
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
جائز الحديث صدوق ، ثقة فيه تشيع
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أرجو أنه لا بأس به
أبو عبد الله الحاكم
ليس هو من شرط الصحيح ، وقد عيب على مسلم إخراجه لحديثه
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة
سفيان بن عيينة
ثقة
سفيان الثوري
ثقة
أبو حفص عمر بن شاهين
يجب التوقف فيه
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
ذكره في الثقات
عثمان بن سعيد الدارمي
ضعيف
أحمد بن أبي خيثمة النسائي
ثقة ، ومرة أخرى قال : ضعيف
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
صدوق ، وقوله : يهم لا معنى لها
المشايخ · 23
- الحسن بن الحسن الهاشمي - Narrators
- الوليد بن بكير التميمي - Narrators
- ثابت بن أبي صفية الأزدي - Narrators
- جابر بن يزيد الجعفي - Narrators
- داود بن أبي عوف التميمي - Narrators
- زيد بن أرقم الأنصاري - Narrators
- زيد بن الحواري العمي - Narrators
- يزيد بن يثيع الهمداني - Narrators
- شقيق بن عقبة العبدي - Narrators
- عبد الله بن بريدة الأسلمي - Narrators
- عدي بن ثابت الأنصاري - Narrators
- عطاء بن السائب الثقفي - Narrators
التلاميذ · 67
- الأحوص بن جواب الضبي - Narrators
- أسباط بن محمد القرشي - Narrators
- أسد بن موسى الأموي - Narrators
- إسحاق بن منصور السلولي - Narrators
- الحسن بن عطية القرشي - Narrators
- الحسن بن موسى الأشيب - Narrators
- الحسين بن علي الجعفي - Narrators
- الفضل بن الموفق الثقفي - Narrators
- الفضل بن دكين الملائي - Narrators
- القاسم بن الحكم العرني - Narrators
- المعافى بن عمران الأزدي - Narrators
- الهيثم بن جميل البغدادي - Narrators
الروايات التي حملها · 12
وَحَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ { يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} وَقَالَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} " . ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ " .
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيِّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ { اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ } فَقَالَ { مِنْ ضُعْفٍ } قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا قَرَأْتَهَا عَلَىَّ فَأَخَذَ عَلَىَّ كَمَا أَخَذْتُ عَلَيْكَ .
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى حَتَّى نَقُولَ لاَ يَدَعُ وَيَدَعُهَا حَتَّى نَقُولَ لاَ يُصَلِّي . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ عَادِلٌ وَأَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ وَأَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ جَائِرٌ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، يَرْفَعُهُ قَالَ " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُتِيَ بِالْمَوْتِ كَالْكَبْشِ الأَمْلَحِ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيُذْبَحُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ فَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ فَرَحًا لَمَاتَ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ حَزَنًا لَمَاتَ أَهْلُ النَّارِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .
أولم يقل