- الكنية
- أبو جناب ، أبو خباب
- الطبقة
- الثامنة male
- الاسم الكامل
- وليد بن بكير
- بلد الإقامة
- الكوفة
- النسب والنسبة
- التميمي، الطهوي، الكوفي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
وثق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : لين الحديث
أبو حاتم الرازي
شيخ
الدارقطني
متروك الحديث
المشايخ · 11
- إسرائيل بن يونس السبيعي - Narrators
- حصين بن عمر الأحمسي - Narrators
- زبيد بن الحارث اليامي - Narrators
- سلام بن سليم الحنفي - Narrators
- طلحة بن مصرف الإيامي - Narrators
- عبد الله بن محمد التميمي - Narrators
- علي بن زيد القرشي - Narrators
- محمد بن شهاب الزهري - Narrators
- مغراء العبدي - Narrators
- يحيى بن هانئ المرادي - Narrators
- يزيد بن البراء الأنصاري - Narrators
التلاميذ · 18
- أحمد بن أبي الطيب البغدادي - Narrators
- أحمد بن خالد الخلال - Narrators
- إبراهيم بن طهمان الهروي - Narrators
- إسحاق بن منصور السلولي - Narrators
- إسحاق بن يوسف الأزرق - Narrators
- الحسن بن عرفة العبدي - Narrators
- المفضل بن يونس الجعفي - Narrators
- جرير بن عبد الحميد الضبي - Narrators
- عبد الرحمن بن محمد المحاربي - Narrators
- عبد الله بن عمر القرشي - Narrators
- عبد الله بن نمير الهمداني - Narrators
- عبيد بن يعيش المحلمي - Narrators
الروايات التي حملها · 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ بُكَيْرٍ أَبُو خَبَّابٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَدَوِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا وَبَادِرُوا بِالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ قَبْلَ أَنْ تُشْغَلُوا وَصِلُوا الَّذِي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ بِكَثْرَةِ ذِكْرِكُمْ لَهُ وَكَثْرَةِ الصَّدَقَةِ فِي السِّرِّ وَالْعَلاَنِيَةِ تُرْزَقُوا وَتُنْصَرُوا وَتُجْبَرُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْكُمُ الْجُمُعَةَ فِي مَقَامِي هَذَا فِي يَوْمِي هَذَا فِي شَهْرِي هَذَا مِنْ عَامِي هَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَمَنْ تَرَكَهَا فِي حَيَاتِي أَوْ بَعْدِي وَلَهُ إِمَامٌ عَادِلٌ أَوْ جَائِرٌ اسْتِخْفَافًا بِهَا أَوْ جُحُودًا بِهَا فَلاَ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ شَمْلَهُ وَلاَ بَارَكَ لَهُ فِي أَمْرِهِ أَلاَ وَلاَ صَلاَةَ لَهُ وَلاَ زَكَاةَ لَهُ وَلاَ حَجَّ لَهُ وَلاَ صَوْمَ لَهُ وَلاَ بِرَّ لَهُ حَتَّى يَتُوبَ فَمَنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَلاَ لاَ تَؤُمَّنَّ امْرَأَةٌ رَجُلاً وَلاَ يَؤُمَّنَّ أَعْرَابِيٌّ مُهَاجِرًا وَلاَ يَؤُمَّ فَاجِرٌ مُؤْمِنًا إِلاَّ أَنْ يَقْهَرَهُ بِسُلْطَانٍ يَخَافُ سَيْفَهُ وَسَوْطَهُ " .
أولم يقل