- الكنية
- أبو محمد ، أبو يحيى
- الطبقة
- التاسعة ت. ٢٢٠ هـ male
- الوفاة
- 220 هـ
- الاسم الكامل
- أسيد بن زيد بن نجيح
- الصنعة
- الجمال
- بلد الإقامة
- بغداد ، الكوفة ، الكرخ
- النسب والنسبة
- القرشي، الهاشمي، الكوفي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
يروي عن الثقات المناكير ويسرق الحديث
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف ، أفرط ابن معين فكذبه ، وقال في هدي الساري : لم أر لأحد فيه توثيقا ، وقد روى عنه البخاري في كتاب الرقاق حديثا واحدا مقرونا بغيره
أبو حاتم الرازي
يتكلمون فيه
يحيى بن معين
ليس بشيء ، ومرة : كذاب قد أتيته بالكرخ في الحذائين فسمعته يحدث بأحاديث كذب ، وقال ابن حجر : أفرط ابن معين فكذبه
الدارقطني
ضعيف الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
الخطيب البغدادي
قدم بغداد وحدث بها وكان غير مرضي في الرواية
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
زائغ كذاب ، يتبين على رواياته الضعف ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
أبو نصر ابن ماكولا
ضعفوه
أبو الفرج ابن الجوزي
اتهمه بالوضع
أبو بكر البزار
ذكره في البحر الزخار ، وقال : ليس به بأس ، وقد حدث بأحاديث لم يتابع عليها ، ومرة : قد احتمل حديثه مع شيعية شديدة فيه
زكريا بن يحيى الساجي
سمعت أحمد بن يحيى الصوفي يحدث عنه بمناكير
المشايخ · 19
- أبو بكر بن عياش الأسدي - Narrators
- إسماعيل بن أبي خالد البجلي - Narrators
- إسماعيل بن عبد العزيز العبسي - Narrators
- جعفر بن زياد الأحمر - Narrators
- زهير بن معاوية الجعفي - Narrators
- سعيد بن زربي الخزاعي - Narrators
- شريك بن عبد الله القاضي - Narrators
- طعمة بن عمرو الجعفري - Narrators
- طلق بن غنام النخعي - Narrators
- عبد الله بن المبارك الحنظلي - Narrators
- عدي بن الفضل التيمي - Narrators
- عمرو بن أبي عمرو القرشي - Narrators
التلاميذ · 7
الروايات التي حملها · 1
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ،. وَحَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " عُرِضَتْ عَلَىَّ الأُمَمُ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الأُمَّةُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ النَّفَرُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الْعَشَرَةُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الْخَمْسَةُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ وَحْدَهُ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ كَثِيرٌ قُلْتُ يَا جِبْرِيلُ هَؤُلاَءِ أُمَّتِي قَالَ لاَ وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الأُفُقِ. فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ كَثِيرٌ. قَالَ هَؤُلاَءِ أُمَّتُكَ، وَهَؤُلاَءِ سَبْعُونَ أَلْفًا قُدَّامَهُمْ، لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلاَ عَذَابَ. قُلْتُ وَلِمَ قَالَ كَانُوا لاَ يَكْتَوُونَ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ". فَقَامَ إِلَيْهِ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ " اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ". ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ قَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ " سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ ".
أولم يقل