علم الرواية
- الكنية
- أبو حفص
- الطبقة
- التاسعة
- الوفاة
- 194 هـ
- النسب
- عمر بن هارون بن يزيد بن جابر بن سلمة
- المدن
- مكة ، الكوفة ، البصرة ، النهروان ، بلخ
- الانتسابات
- الثقفي، البلخي
`Umar ibn Harun al-Balkhi
عمر بن هارون بن يزيد بن جابر بن سلمة
أبو حاتم بن حبان البستي
يروي عن الثقات المعضلات ، ويدعي شيوخا لم يرهم ، وكان صاحب سنة وفضل وسخاء ، وكان أهل بلده يبغضونه لتعصبه في السنة وذبه عنها ، ولكن كان شأنه في الحديث ما وصفت وفي التعديل ما ذكرت ، والمناكير في روايته تدل على صحة ما قال يحيى بن معين فيه
الذهبي
واه ، اتهمه بعضهم
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : متروك ، وكان حافظا
أبو حاتم الرازي
ضعيف الحديث
البخاري
مقارب الحديث
يحيى بن معين
كذاب دخل المدينة وقد مات جعفر بن محمد فحدث عنه ، ومرة : كذاب ، ليس بشيء ، ليس هو ثقة ، ومرة : ضعيف ، ومرة : يكذب ، ومرة : كذاب خبيث ليس حديثه بشيء
أحمد بن حنبل
لا أروي عنه شيئا
الدارقطني
ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث بصري
أبو جعفر العقيلي
ضعيف
أبو زرعة الرازي
الناس تركوا حديثه
علي بن المديني
ضعفه جدا
أحمد بن عبد الله العجلي
ضعيف
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
تفرد عن ابن جريج وروى عنه أشياء لم يروها غيره
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ترك الناس حديثه
أبو عبد الله الحاكم
روى عن ابن جريج مناكير
أبو نعيم الأصبهاني
حدث عن ابن جريج والأوزاعي وشعبة المناكير ، لا شيء
عبد الرحمن بن مهدي
لم تكن له قيمة عندي تركت حديثه ، وقال مرة : ما قلت فيه إلا خيرا ، وما كان عندنا بمتهم
وكيع بن الجراح
يزن بالحفظ
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
لم يقنع الناس بحديثه
صالح بن محمد جزرة
متروك الحديث ، ومرة : كذاب
ابن طاهر
ليس بشيء في الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
فيه ضعف
محمد بن عبد الله المخرمي
تكلم فيه فذهب حديثه ، ومرة : غمزه
قتيبة بن سعيد
كان يطريه ويوثقه
إبراهيم بن موسى الفراء
الناس تركوا حديثه ، ومرة : كتبت عنه ولم أحدث عنه بشيء
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ مِنْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ . وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ لاَ أَعْرِفُ لَهُ حَدِيثًا لَيْسَ إِسْنَادُهُ أَصْلاً أَوْ قَالَ يَنْفَرِدُ بِهِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ مِنْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا . لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ هَارُونَ وَرَأَيْتُهُ حَسَنَ الرَّأْىِ فِي عُمَرَ بْنِ هَارُونَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَمِعْتُ قُتَيْبَةَ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ كَانَ صَاحِبَ حَدِيثٍ وَكَانَ يَقُولُ الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ . قَالَ سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَصَبَ الْمَنْجَنِيقَ عَلَى أَهْلِ الطَّائِفِ . قَالَ قُتَيْبَةُ قُلْتُ لِوَكِيعٍ مَنْ هَذَا قَالَ صَاحِبُكُمْ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ .
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " أَكْذَبُ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ " .