سواء بن خالد

أبو حاتم بن حبان البستي

له صحبة

الذهبي

له ولأخيه صحبة

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : صحابي

البخاري

له صحبة

ابن أبي حاتم الرازي

ذكر له حديث يدل على أن له صحبة

المزي

له صحبة

التلاميذ

سلام بن شرحبيل الكوفي

٢ حديثًا مرويًا

لا تيئسا من الرزق ما تهززت رءوسكما فإن الإنسان تلده أمه أحمر ليس عليه ...

الأقوال الرجالية

تهذيب الكمال — الحافظ المزي

] بخ ق

سواء بن خالد

أخو حبة بْن خالد . له صحبة

روى عنه /300

سلام أَبُو شرحبيل بخ ق

روى له البخاري فِي الأدب وابن مَاجَهْ حديثا واحدا مقرونا بأخيه حبة قد كتبناه فِي ترجمة أخيه حبة

الإصابة

سواء بن خالد

تقدم مع أخيه حبة بن خالد، وسماه وكيع، عن الأعمش سوارا، بزيادة راء في آخره، مع التشديد، والأول هو المعتمد

أسد الغابة

2330 - ب د ع: سواء بْن خَالِد

من بني عامر بْن ربيعة بْن عامر بْن صعصعة، وهو أخو حبة بْن خَالِد، وقد اختلف في نسبهما، فقيل ما ذكرناه، وقيل: هو خزاعي، وقد تقدم ذكره عند أخيه حبة، وكذلك حديثهما .

&0 /2 /140 أَخْبَرَنَا يحيى بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَعْدٍ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَلامِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: /27 سَمِعْتُ سَوَاءَ L3691 ، /15 وَحَبَّةَ ابْنَيْ خَالِدٍ L2240 /15، يَقُولانِ: دَخَلْنَا عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يُعَالِجُ شَيْئًا، فَأَعَنَّاهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ: /20 " لا تَيْأَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزْهَزَتْ رُءُوسُكُمَا، فَإِنَّ الإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرٌ، ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " /27 . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ

الاستيعاب

سواء بن خالد:

سواء بن خالد، من بني عامر بن ربيعة بن عمرو بن صعصعة، وهو أخو حبة بن خالد، حديثهما عند الأعمش، عن سلام بن شرحبيل، قَالَ: سمعت حبة وسواء ابني خالد، يقولان: أتينا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهو يعمل عملا فأعناه عليه، فلما فرغ دعا لنا، وَقَالَ: لا تيئسا من الرزق ما تهزهزت رؤوسكما، فإن الإنسان تلده أمه أحمر لَيْسَ عليه قشر، ثم يغطيه الله ويرزقه . هكذا كان أَبُو مُعَاوِيَةَ يقول سواء . وكان وكيع، يقول: سوار بالراء