- الكنية
- أبو سعيد ، أبو عبد الله ، أبو عبد الرحمن ، أبو الجعد
- الطبقة
- الثالثة ٢٠ – ١٠٠ هـ male
- الاسم الكامل
- شهر بن حوشب
- بلد الإقامة
- البصرة ، الشام ، حمص ، دمشق
- النسب والنسبة
- الأشعري، الشامي، الحمصي، الدمشقي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ممن يروي عن الثقات المعضلات وعن الأثبات المقلوبات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق كثير الإرسال والأوهام
أبو حاتم الرازي
لا يحتج بحديثه
البخاري
حسن حديثه وقوى أمره
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : ثبت
أحمد بن حنبل
حسن الحديث ، ومرة : ثقة ، ومرة : لا بأس به
الدارقطني
يخرج حديثه ، وذكره في السنن وقال : ليس بالقوي
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بالقوي
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
لا بأس به
علي بن المديني
لا أدع حديثه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ليس بالقوي في الحديث وهو ممن لا يحتج بحديثه ولا يتدين به
يحيى بن سعيد القطان
لم يكن يحدث عنه
يعقوب بن سفيان الفسوي
وشهر وإن قال ابن عون : إن شهرا نزكوه فهو ثقة
شعبة بن الحجاج بن الورد
لقيته فلم أعتد به
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ضعيف
أبو بكر البيهقي
ضعيف
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي عندهم
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة مع طعن البعض فيه
صالح بن محمد جزرة
لم يوقف منه على كذب ، وكان رجلا يتنسك إلا أنه روى أحاديث يتفرد بها
زكريا بن يحيى الساجي
فيه ضعف وليس بالحافظ
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
ما أعلم أحدا قال فيه غير شعبة قيل : يكون حديثه حجة ؟ قال : لا
ابن حزم الأندلسي
ساقط
أبو الحسن بن القطان الفاسي
لم أسمع لمضعفه حجة
أبو بشر الدولابي
أحاديثه لا تشبه أحاديث الناس
محمد بن جرير الطبري
فقيه قارئ عالم
موسى بن هارون الحمال
ضعيف
عبد الله بن عون البصري
نزكوه أي طعنوا فيه
المشايخ · 61
- أبو ظبية الكلاعي - Narrators
- أبو مالك الأشعري - Narrators
- أسماء بنت زيد القرشية - Narrators
- أسماء بنت عميس الخثعمية - Narrators
- أسماء بنت يزيد الأنصارية - Narrators
- أنس بن مالك الأنصاري - Narrators
- ناجية بن الأعجم - Narrators
- الحسن البصري - Narrators
- نواس بن سمعان الكلابي - Narrators
- الوليد بن عبادة الأنصاري - Narrators
- بلال بن رباح الحبشي - Narrators
- تميم بن أوس الدارى - Narrators
التلاميذ · 121
- أبان بن أبي عياش العبدي - Narrators
- أبان بن صالح القرشي - Narrators
- أجلح بن عبد الله الكندي - Narrators
- الأحوص بن حكيم العنسي - Narrators
- أشعث بن عبد الله الخراساني - Narrators
- أشعث بن جابر الحداني - Narrators
- إبراهيم النخعي - Narrators
- إسماعيل بن أبي المهاجر القرشي - Narrators
- الحسن البصري - Narrators
- الحكم بن أبان العدني - Narrators
- الحكم بن عتيبة الكندي - Narrators
- الصلت بن دينار الأزدي - Narrators
الروايات التي حملها · 67
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ، شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ فَلَقِيتُ عَبْدَ الْمَلِكِ فَحَدَّثَنِي عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ " .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ، قَالاَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ أَبِي يُونُسَ الْقُشَيْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَتْ مَنْ صَلَّى ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ فَصَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ .
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ وَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ".
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، أَنَّ ابْنَ غَنْمٍ، ذَكَرَ أَنَّ ابْنَ خَارِجَةَ، ذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَإِنَّهَا لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا وَإِنَّ لُعَابَهَا لَيَسِيلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي خُطْبَتِهِ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ قَسَّمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ قِسْمَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ فَلاَ تَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ ".
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَقُتَيْبَةُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَذَكَرَ، وُضُوءَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ . قَالَ وَقَالَ " الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ . قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لاَ أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ . يَعْنِي قِصَّةَ الأُذُنَيْنِ . قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ .
أولم يقل