- KUNYA
- Abu Sa`id, Abu `Abd Allah, Abu `Abd ar-Rahman, Abu al-J`ad
- GENERATION
- 3rd 20 – 100 AH male
- LINEAGE
- Shhr ibn Hwshb
- CITIES
- Basra, al-Sham, Homs, Damascus
- AFFILIATIONS
- al-Ash`ari, al-Shami, al-Himsi, al-Dimashqi
Shhr ibn Hwshb al-Ash`ari
شهر بن حوشب الأشعري - Narrators
The appraisers' words
أبو حاتم بن حبان البستي
ممن يروي عن الثقات المعضلات وعن الأثبات المقلوبات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق كثير الإرسال والأوهام
أبو حاتم الرازي
لا يحتج بحديثه
البخاري
حسن حديثه وقوى أمره
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : ثبت
أحمد بن حنبل
حسن الحديث ، ومرة : ثقة ، ومرة : لا بأس به
الدارقطني
يخرج حديثه ، وذكره في السنن وقال : ليس بالقوي
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بالقوي
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
لا بأس به
علي بن المديني
لا أدع حديثه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ليس بالقوي في الحديث وهو ممن لا يحتج بحديثه ولا يتدين به
يحيى بن سعيد القطان
لم يكن يحدث عنه
يعقوب بن سفيان الفسوي
وشهر وإن قال ابن عون : إن شهرا نزكوه فهو ثقة
شعبة بن الحجاج بن الورد
لقيته فلم أعتد به
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ضعيف
أبو بكر البيهقي
ضعيف
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي عندهم
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة مع طعن البعض فيه
صالح بن محمد جزرة
لم يوقف منه على كذب ، وكان رجلا يتنسك إلا أنه روى أحاديث يتفرد بها
زكريا بن يحيى الساجي
فيه ضعف وليس بالحافظ
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
ما أعلم أحدا قال فيه غير شعبة قيل : يكون حديثه حجة ؟ قال : لا
ابن حزم الأندلسي
ساقط
أبو الحسن بن القطان الفاسي
لم أسمع لمضعفه حجة
أبو بشر الدولابي
أحاديثه لا تشبه أحاديث الناس
محمد بن جرير الطبري
فقيه قارئ عالم
موسى بن هارون الحمال
ضعيف
عبد الله بن عون البصري
نزكوه أي طعنوا فيه
TEACHERS · 61
STUDENTS · 121
- Aban ibn Abi `Ayyash al-`Abdi
- Aban ibn Salih al-Qurashi
- Ajlh ibn `Abd Allah al-Kindi
- al-Ahws ibn Hakim al-`Ansi
- Ash`ath ibn `Abd Allah al-Khurasani
- Ash`ath ibn Jabir al-Hdani
- Ibrahim al-Nakha`i
- Ismail ibn Abi al-Muhajir al-Qurashi
- al-Hasan al-Basri
- al-Hakam ibn Aban al-`Adni
- al-Hakam ibn `Atyba al-Kindi
- al-Salt ibn Dinar al-Azdi
The reports they carried · 67
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ، شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ فَلَقِيتُ عَبْدَ الْمَلِكِ فَحَدَّثَنِي عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ " .
Sa'id b. Zaid reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Truffles are 'Manna' and its juice is the medicine for the eyes
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ، قَالاَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ أَبِي يُونُسَ الْقُشَيْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَتْ مَنْ صَلَّى ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ فَصَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ .
It was narrated that Umm Habibah bint Abi Sufyan said:"Whoever prays twelve rak'ahs in a day and prays before Zuhr, Allah (SWT) will build for him a house in Paradise
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ، قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ وَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ".
It was narrated that 'Amr bin Kharijah said:"The Messenger of Allah delivered a Khutbah and said: 'Allah has given every person who has rights his due, and there is no bequest to an heir
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، أَنَّ ابْنَ غَنْمٍ، ذَكَرَ أَنَّ ابْنَ خَارِجَةَ، ذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَإِنَّهَا لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا وَإِنَّ لُعَابَهَا لَيَسِيلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي خُطْبَتِهِ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ قَسَّمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ قِسْمَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ فَلاَ تَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ ".
It was narrated from Shahr bin Hawshab that Ibn Ghanm mentioned that Ibn Kharijah told him that he saw the Messenger of Allah addressing the people from atop his mount, which was chewing its cud and its saliva was dripping down. The Messenger of Allah said in his Khutbah:"Allah has given each person a share of the inheritance, and it is not permissible to give bequests to an heir
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَقُتَيْبَةُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَذَكَرَ، وُضُوءَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ . قَالَ وَقَالَ " الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ . قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لاَ أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ . يَعْنِي قِصَّةَ الأُذُنَيْنِ . قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ .
Narrated AbuUmamah: AbuUmamah mentioned how the Messenger of Allah (ﷺ) performed ablution, saying that he used to wipe the corners of his eyes, and he said that the ears are treated as part of the head. Sulaiman b. Harb said: the wording "the ears are treated as part of the head" were uttered by Abu Umamah. Hammad said: I do not know whether the phrase "the ears are treated as part of the head" was he statement of the Prophet (ﷺ) or of Abu Umamah
Didn't He Say