- الطبقة
- السادسة male
- الاسم الكامل
- قابوس بن الحصين بن جندب
- بلد الإقامة
- الكوفة
- النسب والنسبة
- الليثي، الجنبي، الكوفي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان رديء الحفظ يتفرد عن أبيه بما لا أصل له ربما رفع المراسيل وأسند الموقوف
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : فيه لين
أبو حاتم الرازي
ضعيف الحديث لين يكتب حديثه ولا يحتج به ، ومرة : لم يكن بالقوي
يحيى بن معين
ثقة جائز إلا أن أبا ليلى جلده حدا ، ومرة : ضعيف الحديث ، ومرة ليس به بأس
أحمد بن حنبل
ليس بذاك ، ومرة : ضعيف ، ومرة : روى الناس عنه ، تغير الناس عنه
الدارقطني
ضعيف ، ولكن لا يترك
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بالقوي
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء والمتروكين
أحمد بن عبد الله العجلي
لا بأس به
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أرجو أنه لا بأس به
محمد بن سعد كاتب الواقدي
فيه ضعف ، ولا يحتج به
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة
عبد الرحمن بن مهدي
ضرب على حديثه ولم يحدث عنه
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار وقال : غير محتج به
أبو حفص عمر بن شاهين
يجب إمضاء حديثه ، لأن أحدا لم يطعن عليه ولم يبن
محمد بن عبد الله بن نمير
لم يكن يسوى تمرة
زكريا بن يحيى الساجي
ليس بثبت
أبو الحسن بن القطان الفاسي
ضعيف ، وربما ترك بعضهم حديثه
جرير بن عبد الحميد الضبي
نفق قابوس ، نفق قابوس ، ومرة : لم يكن من الثقة الجيد ، ومرة : لم يكن من النقد الجيد
المشايخ · 4
التلاميذ · 15
- جرير بن حازم الأزدي - Narrators
- جرير بن عبد الحميد الضبي - Narrators
- جعفر بن زياد الأحمر - Narrators
- زهير بن معاوية الجعفي - Narrators
- سعيد بن عامر الضبعي - Narrators
- سفيان الثوري - Narrators
- سليمان بن مهران الأعمش - Narrators
- شجاع بن الوليد السكوني - Narrators
- عبد الملك بن أبي الحسين النخعي - Narrators
- عبيدة بن حميد الليثي - Narrators
- عمرو بن عبد الله النخعي - Narrators
- قيس بن الربيع الأسدي - Narrators
الروايات التي حملها · 10
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَكُونُ قِبْلَتَانِ فِي بَلَدٍ وَاحِدٍ " .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ جِزْيَةٌ " .
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظَبْيَانَ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الْهَدْىَ الصَّالِحَ وَالسَّمْتَ الصَّالِحَ وَالاِقْتِصَادَ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " .
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ وَاحِدَةٍ وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جِزْيَةٌ " .
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، وَجَدِّ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَابُوسِ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ النَّصْرَانِيَّ إِذَا أَسْلَمَ وُضِعَتْ عَنْهُ جِزْيَةُ رَقَبَتِهِ . وَقَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ " إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ جِزْيَةَ الرَّقَبَةِ وَفِي الْحَدِيثِ مَا يُفَسِّرُ هَذَا حَيْثُ قَالَ " إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ " .
أولم يقل