كل الأعلام ←
الأعلام · الرواة

محمد بن الحسن الأسدي

Muhammad ibn al-Hasan al-Asadi

محمد بن الحسن بن الزبير

الوفاة ت. 200 هـ

علم الرواية

الكنية
أبو عبد الله ، أبو جعفر
الطبقة
الثامنة
الوفاة
200 هـ
النسب
محمد بن الحسن بن الزبير
المدن
الكوفة
الانتسابات
الأسدي، الكوفي

ما قاله أهل الجرح والتعديل · 19

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في المجروحين ، وقال : فاحش الخطأ ، ممن يرفع المراسيل ، ويقلب الأسانيد ليس ممن يحتج به ، وذكره أيضا في الثقات ، وقال : يغرب

الذهبي

ضعف

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : صدوق فيه لين

أبو حاتم الرازي

شيخ

يحيى بن معين

شيخ ، ومرة : قد أدركته وليس هو بشيء ، ومرة : ليس حديثه بشيء

الدارقطني

لا بأس به ، وقال مرة : ثقة

أبو جعفر العقيلي

ضعيف ، ومرة : لا يتابع على حديثه

أبو داود السجستاني

صالح يكتب حديثه

أحمد بن عبد الله العجلي

لا بأس به

أبو أحمد بن عدي الجرجاني

روى له أحاديث وقال : وله غير ما ذكرت إفرادات ، وحدث عنه الثقات من الناس ولم أر بحديثه بأسا

أبو عبد الله الحاكم

ليس بالقوي عندهم ، ومرة ذكره في المستدرك ، وقال : صدوق في الكوفيين

يعقوب بن سفيان الفسوي

ضعيف

أبو الفرج ابن الجوزي

ذكره في كشف النقاب ، وقال : يلقب بالتل ، وروى عنه أبو بكر بن أبي شيبة

أبو بكر البزار

ثقة

أبو أحمد الحاكم

ضعفه

محمد بن عبد الله بن نمير

ثقة

زكريا بن يحيى الساجي

ضعيف

عثمان بن أبي شيبة العبسي

ثقة صدوق وليس بحجة

مصنفوا تحرير تقريب التهذيب

ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد

المرويات · 5

صحيح البخاريالمرجع BUKHARI:1485

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى بِالتَّمْرِ عِنْدَ صِرَامِ النَّخْلِ فَيَجِيءُ هَذَا بِتَمْرِهِ وَهَذَا مِنْ تَمْرِهِ حَتَّى يَصِيرَ عِنْدَهُ كَوْمًا مِنْ تَمْرٍ، فَجَعَلَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ـ رضى الله عنهما ـ يَلْعَبَانِ بِذَلِكَ التَّمْرِ، فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا تَمْرَةً، فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْرَجَهَا مِنْ فِيهِ فَقَالَ ‏ "‏ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لاَ يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ ‏"‏‏.‏

صحيح البخاريالمرجع BUKHARI:3818

حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَنٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، وَمَا رَأَيْتُهَا، وَلَكِنْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ ذِكْرَهَا، وَرُبَّمَا ذَبَحَ الشَّاةَ، ثُمَّ يُقَطِّعُهَا أَعْضَاءً، ثُمَّ يَبْعَثُهَا فِي صَدَائِقِ خَدِيجَةَ، فَرُبَّمَا قُلْتُ لَهُ كَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي الدُّنْيَا امْرَأَةٌ إِلاَّ خَدِيجَةُ‏.‏ فَيَقُولُ إِنَّهَا كَانَتْ وَكَانَتْ، وَكَانَ لِي مِنْهَا وَلَدٌ‏.‏

سنن النسائيالمرجع NASAI:2274

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ التَّلِّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ نِصْفَ الصَّلاَةِ وَالصَّوْمَ وَعَنِ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ ‏"‏ ‏.‏

سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:379

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَزْوَاجُهُ يَغْتَسِلُونَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ‏.‏

سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:3940

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَلٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ‏"‏ ‏.‏

© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية