أولم يقلعلم الرواية
- الكنية
- أبو سعيد
- الطبقة
- الثامنة
- الوفاة
- 189 هـ
- النسب
- مسلمة بن علي بن خلف
- المدن
- دمشق ، بيت البلاط ، خشين ، الشام
- الانتسابات
- البلاطي، الخشني، الدمشقي، الشامي
كل الأعلام ←
الأعلام · الرواة
مسلمة بن علي الخشني
Maslama ibn `Ali al-Khshni
مسلمة بن علي بن خلف
الوفاة ت. 189 هـ
ما قاله أهل الجرح والتعديل · 29
أبو حاتم بن حبان البستي
كان ممن يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم توهما فلما فحش ذلك منه بطل الاحتجاج به
الذهبي
تركوه ، ومرة : شامي واه تركوه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : متروك الحديث
أبو حاتم الرازي
ذكره في العلل ، وقال : ضعيف الحديث ، ومرة : منكر الحديث ، لا يشتغل به ، هو في حد الترك
البخاري
منكر الحديث
يحيى بن معين
ليس بشيء
الدارقطني
ذكره في العلل ، وفي الضعفاء : متروك الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث ، ومرة : ليس بثقة
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
منكر الحديث
أبو داود السجستاني
غير ثقة ، ولا مأمون
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الضعفاء وقال : جميع أحاديثه غير محفوظة
أبو عبد الله الحاكم
روى عن الأوزاعى والزبيدى المناكير والموضوعات
أبو نعيم الأصبهاني
روى عن الأوزاعي والزبيدي وابن جريج المناكير ، وذكره في الحلية ، وقال : ضعيف الحديث
يعقوب بن سفيان الفسوي
لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديثه ، وذكره في المعرفة والتاريخ ، وقال : ضعيف الحديث
أبو الفتح الأزدي
متروك
أبو الفرج ابن الجوزي
اتهمه بالوضع
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ضعيف ، وحديثه متروك
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الخشني
أبو بكر البيهقي
ذكره في شعب الإيمان ، معرفة السنن والآثار ، وقال : ضعيف عند أهل الحديث ، وقال مرة متروك
أبو أحمد الحاكم
ذاهب الحديث
ابن طاهر
ليس بشيء
زكريا بن يحيى الساجي
ضعيف جدا
دحيم الدمشقي
ليس بشيء
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ليس بشيء ، متروك
أبو بكر البرقاني
متروك الحديث
أبو الحسين بن المنادي
حديثه كلا شيء
أبو علي النيسابوري الحافظ
ضعيف
نعيم بن حماد
لم أسمعه يحدث بحديث يوافق حديث الناس
الشيوخ · 44
التلاميذ · 32
المرويات · 3
سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:351
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَىٍّ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَلَمَّا فَرَغَ ضَرَبَ بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ فَتَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ .
سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:1437
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَىٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لاَ يَعُودُ مَرِيضًا إِلاَّ بَعْدَ ثَلاَثٍ .
سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:2444
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عُلَىٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُلَىِّ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ النُّدَّرِ، يَقُولُ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَ طسم حَتَّى إِذَا بَلَغَ قِصَّةَ مُوسَى قَالَ " إِنَّ مُوسَى صلى الله عليه وسلم أَجَّرَ نَفْسَهُ ثَمَانِيَ سِنِينَ أَوْ عَشْرًا عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ وَطَعَامِ بَطْنِهِ " .