أولم يقلعلم الرواية
- الكنية
- أبو خالد
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 120 هـ
- النسب
- عمرو بن خالد
- المدن
- الكوفة ، واسط
- الانتسابات
- القرشي، الهاشمي، الكوفي، الواسطي
كل الأعلام ←
الأعلام · الرواة
عمرو بن خالد الواسطي
`Amr ibn Khalid al-Wasiti
عمرو بن خالد
الوفاة ت. 120 هـ
ما قاله أهل الجرح والتعديل · 26
أحمد بن حنبل
متروك الحديث ليس يسوي شيئا ، ومرة : كذاب
أبو حاتم بن حبان البستي
كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها من غير أن يدلس
الذهبي
كذبوه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : متروك ، ورماه وكيع بالكذب
أبو حاتم الرازي
ذكره في العلل ، وقال : متروك الحديث ، ذاهب الحديث ، لا يشتغل به ، ومرة : ضعيف الحديث جدا
البخاري
منكر الحديث ، ومرة ذكره في الأوسط ، وقال : كنيه أبو خالد ، مولى بني هاشم ، عن زيد بن علي ، روى عنه إسرائيل منك الحديث
يحيى بن معين
كذاب ، غير ثقة ولا مأمون ، ومرة : ليس بشيء
الدارقطني
كذاب ، وذكره في السنن وقال : متروك الحديث ، أن أحمد بن حنبل ويحيى بن معين قالا عنه : كذاب
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بثقة ولا يكتب حديثه ، ومرة : متروك الحديث
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
يضع الحديث ، ولم يقرأ علينا حديثه ، وقال : اضربوا عليه
أبو داود السجستاني
كذاب ، ومرة : ليس بشيء
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة ما يرويه موضوعات
أبو عبد الله الحاكم
يروي الموضوعات
أبو نعيم الأصبهاني
لا شيء
وكيع بن الجراح
رماه بالكذب ، ومرة : كان يضع الحديث ، وقال مرة : كان في جوارنا فلما فطن له تحول إلى واسط
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
غير ثقة
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : معروف بوضع الحديث ، ومرة : متروك رماه الحفاظ بالكذب
إسحاق بن راهويه
يضع الحديث
ابن طاهر
كذاب
أبو بشر الدولابي
منكر الحديث
محمد بن عبد الله بن البرقي
رماه بالكذب
عبد الله بن أحمد بن حنبل
لا يساوي شيئا
أبو عوانة الإسفراييني
ليس بشيء متروك الحديث
محمد بن يحيى بن صاعد
لا يكتب حديثه
محمد بن طاهر الفتني
ذكره في تذكرة الموضوعات ، وقال : متهم بالوضع
الشيوخ · 15
التلاميذ · 15
المرويات · 2
سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:657
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ انْكَسَرَتْ إِحْدَى زَنْدَىَّ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَمَرَنِي أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْجَبَائِرِ . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ أَنْبَأَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، نَحْوَهُ .
سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:1462
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ وَحَمَلَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَلَمْ يُفْشِ عَلَيْهِ مَا رَأَى خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " .