- الكنية
- أبو عبد الرحمن ، أبو القاسم
- الطبقة
- السابعة ت. ١٧١ هـ male
- الوفاة
- 171 هـ
- الاسم الكامل
- عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
- بلد الإقامة
- بغداد ، المدينة
- النسب والنسبة
- القرشي، العدوي، العمري، المدني
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في المجروحين ، وقال : كان ممن غلب عليه الصلاح والعبادة ، حتى غفل عن ضبط الأخبار ، وجودة الحفظ للآثار ، فرفع المناكير في روايته ، فلما فحش خطؤه استحق الترك
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف عابد
البخاري
ذاهب لا أروي عنه شيئ
يحيى بن معين
صويلح ، ومرة : قال ليس به بأس ، يكتب حديثه ، ومرة : ضعيف ، عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين عبد الله العمري ما حاله في نافع قال صالح ثقة وقال أبو حفص بن شاهين : وهذا الكلام من يحيى متوقف فيه
أحمد بن حنبل
صالح لا بأس به ، ومرة : كان يزيد في الأسانيد ، ويخالف ، وكان رجلا صالحا
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : أحب الى من عبد الله بن نافع ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، روى عن نافع والمقبرى روى عنه الثوري وأبو نعيم وأبو الوليد والقعنبي
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف الحديث ، ومرة : ليس بالقوي
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء ، وقال : كان يحيى لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، وكان يزيد في الأسانيد ويخالف ، وكان رجلا صالحا
علي بن المديني
ضعيف
أحمد بن عبد الله العجلي
لا بأس به
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الكامل وقال : صدوق لا بأس به في رواياته ، وأروي من رأيت عنه ابن وهب ووكيع وغيرهما من ثقات المسلمين
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كثير الحديث يستضعف
يحيى بن سعيد القطان
كان يضعفه ، ولا يحدث عنه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : لم يذكر إلا بسوء الحفظ فقط
عبد الرحمن بن مهدي
يحدث عنه
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، وقال : لا يحتج به
أبو أحمد الحاكم
ضعيف ، ليس بالقوي
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة صدوق ، وفي حديثه اضطراب
أبو سعيد بن يونس المصري
ثقة
صالح بن محمد جزرة
يلين مختلط الحديث
ابن طاهر
ضعيف
أبو يعلى الخليلي
ثقة غير أن الحفاظ لم يرضوا حفظه
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
رجل صالح مذكور بالعلم والصلاح وفي حديثه بعض الضعف والاضطراب ويزيد في الأسانيد كثيرا ، وقال مرة لم يتركه أحد إلا يحيى يعني القطان
أحمد بن صالح المصري
كان يحسن الثناء عليه
أحمد بن يونس الضبي
لو رأيت هيئته لعرفت أنه ثقة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد
المشايخ · 61
- أبو بكر بن سالم العدوي - Narrators
- أبو بكر بن عمر القرشي - Narrators
- أبو بكر بن عمرو الأنصاري - Narrators
- أيوب السختياني - Narrators
- إبراهيم بن محمد الأسدي - Narrators
- إسحاق بن عبد الله الأنصاري - Narrators
- العلاء بن عبد الرحمن الحرقي - Narrators
- القاسم بن غنام الأنصاري - Narrators
- القاسم بن محمد التيمي - Narrators
- المنكدر بن محمد التيمي - Narrators
- جعفر الصادق - Narrators
- حميد بن أبي حميد الطويل - Narrators
التلاميذ · 145
- أحمد بن أبي بكر القرشي - Narrators
- أحمد بن يونس التميمي - Narrators
- أزهر بن القاسم الراسبي - Narrators
- أسباط بن محمد القرشي - Narrators
- أمية بن خالد الأزدي - Narrators
- أنس بن عياض الليثي - Narrators
- أيوب السختياني - Narrators
- إبراهيم بن طهمان الهروي - Narrators
- إسحاق بن إبراهيم الحنيني - Narrators
- إسحاق بن سليمان الرازي - Narrators
- إسحاق بن أبي فروة الفروي - Narrators
- إسحاق بن يوسف الأزرق - Narrators
الروايات التي حملها · 40
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ، رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ الْمُثَنَّى قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَأَيُّوبَ، بْنِ مُوسَى وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ح. وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَأُسَامَةَ، بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّ بَعْضَهُمْ قَالَ قِيمَتُهُ وَبَعْضُهُمْ قَالَ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ .
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ، - وَهُوَ الْمُلَقَّبُ بِسَبَلاَنَ - أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَأَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعَهُ مِنْهُمَا، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ " .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَغَيْرُهُ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ نَاسًا، مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ فَبَعَثَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى ذَوْدٍ لَهُ فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَلَمَّا صَحُّوا ارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلاَمِ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُؤْمِنًا وَاسْتَاقُوا الإِبِلَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي آثَارِهِمْ فَأُخِذُوا فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ وَصَلَبَهُمْ .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ نَافِعًا، أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا " .
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ .
أولم يقل