- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- الطبقة
- التاسعة ت. ٢٢١ هـ male
- الوفاة
- 221 هـ
- الاسم الكامل
- عبد الله بن مسلمة بن قعنب
- بلد الإقامة
- البصرة ، المدينة
- النسب والنسبة
- الحارثي، القعنبي، المدني، البصري
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : من المتقنين في الحديث ، من أهل المدينة ، سكن البصرة ، وكان من المتقشفة الخشن ، يروي عن سليمان بن بلال ومالك
الذهبي
أحد الأعلام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة عابد
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : سكن البصرة ، سمع مالكا ، وشعبة
يحيى بن معين
لا يقدم عليه في الموطأ أحدا ، وفي رواية ابن محرز عنه قال : ثقة مأمون ، هو رجل صدق
أحمد بن حنبل
أفضل من يروي الموطأ
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : بصرى ثقة حجة ، أحب إلى ، لم أر أخشع منه ، سكن البصرة ، روى عن مالك بن أنس ، وشعبة ، وابن أبي ذئب ، ومخرمة بن بكير ، وأفلح ، وسلمة بن وردان ، وروى عنه أبي ، وأبو زرعة
أحمد بن شعيب النسائي
القعنبي فوق عبد الله بن يوسف في الموطأ
أبو زرعة الرازي
ما كتبت عن أحد أجل في عيني منه
علي بن المديني
لا أقدم من رواة الموطأ أحدا عليه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة صالح
محمد بن سعد كاتب الواقدي
عابد فاضل
أبو عبد الله الحاكم
قال في سؤلات مسعود بن علي السجزي : إسماعيل وعبد الله ويحيى بنو مسلمة بن قعنب ، كلهم زهاد ثقات
يعقوب بن سفيان الفسوي
ثقة ملي
عبد الباقي بن قانع البغدادي
ثقة
عبد الله بن داود الخريبي
خير من مالك
المشايخ · 112
- أبو بكر بن أبي سبرة القرشي - Narrators
- أسامة بن زيد العدوي - Narrators
- أفلح بن صفيراء الأنصاري - Narrators
- أنس بن عياض الليثي - Narrators
- أويس بن أبي أويس التميمي - Narrators
- إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي - Narrators
- إبراهيم بن بشار الرمادي - Narrators
- إبراهيم بن سعد الزهري - Narrators
- إسماعيل بن عياش العنسي - Narrators
- العلاء بن عبد الرحمن الحرقي - Narrators
- الفضل بن دكين الملائي - Narrators
- القاسم بن الفضل الحداني - Narrators
التلاميذ · 84
- أحمد بن إبراهيم الدورقي - Narrators
- أحمد بن الحسن الترمذي - Narrators
- أحمد بن الفرات الضبي - Narrators
- أحمد بن حرب الطائي - Narrators
- أحمد بن سنان القطان - Narrators
- أحمد بن سيار المروزي - Narrators
- أحمد بن محمد الغساني - Narrators
- أحمد بن حنبل الشيباني - Narrators
- أحمد بن منصور الرمادي - Narrators
- أحمد بن يوسف الأزدي - Narrators
- إبراهيم بن نصر الترمذي - Narrators
- إبراهيم بن محمد التيمي - Narrators
الروايات التي حملها · 562
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ ".
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ ". قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ " يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ ".
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ".
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغِ الْوُضُوءَ. فَقُلْتُ الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ " الصَّلاَةُ أَمَامَكَ ". فَرَكِبَ، فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ، فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الْعِشَاءُ فَصَلَّى وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، أَخْبَرَنَا أَفْلَحُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ تَخْتَلِفُ أَيْدِينَا فِيهِ.
أولم يقل