علم الرواية
- الكنية
- أبو عمر ، أبو الصباح
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- 161 هـ
- النسب
- عبد الجبار بن عمر
- المدن
- إفريقية ، أيلة
- الانتسابات
- القرشي، الأموي، الأيلي
`Abd al-Jabbar ibn `Umar al-Ayli
عبد الجبار بن عمر
أبو حاتم بن حبان البستي
رديء الحفظ ممن يأتي بالمعضلات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف
أبو حاتم الرازي
ذكره في العلل ، وقال : ضعيف الحديث ، ومرة : منكر الحديث جدا ، ليس محله الكذب
البخاري
عنده مناكير ، ومرة : ليس بالقوي عندهم
يحيى بن معين
في رواية عباس الدوري ، قال : ضعيف ، ومرة : ليس بشيء ولا يكتب حديثه
الدارقطني
متروك
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بثقة ، ومرة : ضعيف
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
واهي الحديث ، ومرة : ضعيف الحديث ، ليس بقوي
أبو داود السجستاني
ضعيف ، ومرة : غير ثقة ، ومرة : منكر الحديث
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : لم يكن بشيء
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة ما يرويه يخالف في ذلك والضعف على رواياته بين
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ضعيف الحديث ولم أسمع من يذكر عنه بدعة
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الأيلي
أبو أحمد الحاكم
ليس بالمتين عندهم
أبو سعيد بن يونس المصري
مولى عثمان بن عفان ، منكر الحديث
أبو عيسى الترمذي
ضعيف
ابن طاهر
ضعيف ، يأتي بالمعضلات عن الثقات
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : رجل صالح له منكرات عن الزهري
محمد بن عبد الله بن البرقي
ذكره في باب من كان الأغلب علي حديثه الوهم
إبراهيم الحربي
غيره أثبت منه وكان يتفقه
محمد بن يحيى الذهلي
ضعيف جدا
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَطْحٍ لَيْسَ بِمَحْجُورٍ عَلَيْهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ الأَيْلِيُّ يُضَعَّفُ .
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ أَدْرَكَهُ الأَذَانُ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ خَرَجَ لَمْ يَخْرُجْ لِحَاجَةٍ وَهُوَ لاَ يُرِيدُ الرَّجْعَةَ فَهُوَ مُنَافِقٌ " .
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَجُلٌ فَقَالَ هَلَكْتُ . قَالَ: " وَمَا أَهْلَكَكَ؟ " . قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ . فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " أَعْتِقْ رَقَبَةً " . قَالَ: لاَ أَجِدُهَا . قَالَ: " صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ " . قَالَ: لاَ أُطِيقُ . قَالَ: " أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا " . قَالَ: لاَ أَجِدُ . قَالَ: " اجْلِسْ " . فَجَلَسَ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أُتِيَ بِمِكْتَلٍ يُدْعَى الْعَرَقَ فَقَالَ: " اذْهَبْ فَتَصَدَّقْ بِهِ " قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنَّا . قَالَ: " فَانْطَلِقْ فَأَطْعِمْهُ عِيَالَكَ " . حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِذَلِكَ فَقَالَ: " وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ " .