كل الأعلام ←
الأعلام · الرواة

يزيد بن إياس القرشي

Yazid ibn Iyas al-Qurashi

يزيد بن أنيس بن عبد الله بن عمرو

علم الرواية

الكنية
أبو عبد الرحمن
الطبقة
الأولى
النسب
يزيد بن أنيس بن عبد الله بن عمرو
المدن
مصر
الانتسابات
القرشي، الفهري، المصري

ما قاله أهل الجرح والتعديل · 12

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : صحابي شهد حنينا ، وفتح مصر

المزي

له صحبة

أبو نعيم الأصبهاني

ذكره في معرفة الصحابة

أبو سعيد بن يونس المصري

صحابي

التلاميذ

سعيد بن إياس الجريري

عبد الله بن يسار الكوفي

٤ حديثًا مرويًا

أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب

الأقوال الرجالية

تهذيب الكمال — الحافظ المزي

أَبُو عبد الرحمن الفهري القرشي

من بني فهر بْن مالك , لَهُ صحبة .

وقال الواقدي: اسمه عبد . وقال غيره: اسمه كرز بْن ثعلبة، قِيلَ: اسمه يزيد بْن أنيس بْن عبد اللَّه بْن عَمْرو بْن حبيب بْن عَمْرو بْن شيبان بْن محارب بْن فهر وقيل: اسمه الحارث بْن هشام . حكاه الطبراني، عن مُحَمَّد بْن عبد اللَّه الحضرمي، شهد حنينا مَعَ النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وشهد فتح مصر، وليس للمصريين عَنْهُ رواية .

قال أَبُو عُمَر بْن عبد البر: وهو الَّذِي قال لَهُ ابن عباس: يا أبا عبد الرحمن، هل تحفظ الموضع الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقوم فِيهِ للصلاة، قال: نعم، عند الشقة الثالثة تجاه الكعبة مما يلي باب بني شيبة، فَقَالَ لَهُ ابن عباس: أثبته، قال: نعم أثبته .

روى عنه

أَبُو همام عبد اللَّه بْن يسار الكوفي د

روى له أَبُو داود وقد كتبنا حديثه فِي ترجمة عبد اللَّه بْن يسار

الاستيعاب

أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الفهري:

المرويات · 1

سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:5233

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هَمَّامٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيَّ، قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُنَيْنًا فَسِرْنَا فِي يَوْمٍ قَائِظٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَنَزَلْنَا تَحْتَ ظِلِّ الشَّجَرَةِ فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ لَبِسْتُ لأْمَتِي وَرَكِبْتُ فَرَسِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي فُسْطَاطِهِ فَقُلْتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ قَدْ حَانَ الرَّوَاحُ فَقَالَ ‏"‏ أَجَلْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَا بِلاَلُ قُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَثَارَ مِنْ تَحْتِ سَمُرَةٍ كَأَنَّ ظِلَّهُ ظِلُّ طَائِرٍ فَقَالَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَأَنَا فِدَاؤُكَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَسْرِجْ لِي الْفَرَسَ ‏"‏ ‏.‏ فَأَخْرَجَ سَرْجًا دَفَّتَاهُ مِنْ لِيفٍ لَيْسَ فِيهِ أَشَرٌ وَلاَ بَطَرٌ فَرَكِبَ وَرَكِبْنَا ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيُّ لَيْسَ لَهُ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثُ وَهُوَ حَدِيثٌ نَبِيلٌ جَاءَ بِهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏.‏

© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية