- الكنية
- أبو حفص
- الطبقة
- السابعة ت. ١٥٥ هـ male
- الوفاة
- 155 هـ
- الاسم الكامل
- عثمان بن سليمان
- الصنعة
- القاص
- بلد الإقامة
- دمشق
- النسب والنسبة
- الأزدي، الدمشقي، المدني
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : روى عن سليمان بن حبيب المحاربي ، روى عنه محمد بن شعيب بن شابور وأهل الشام
الذهبي
ذكره في المقتنى في سرد الكنى ، وقال : مولى ابن عمر
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق ، ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني
أبو حاتم الرازي
لا بأس به
يحيى بن معين
ليس بالقوي وفي رواية ابن محرز ، قال : ليس بشئ
ابن أبي حاتم الرازي
لا بأس به
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف ، ومرة : ليس بالقوي
أبو زرعة الرازي
شيخ
أبو داود السجستاني
صالح
أحمد بن عبد الله العجلي
لا بأس به
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة في الحديث ، وقال أيضا : كان قليل الحديث
ابن عبد البر الأندلسي
حديثه منكر
يعقوب بن سفيان الفسوي
ضعيف الحديث
أبو بكر البيهقي
مجهول
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي عندهم
دحيم الدمشقي
نسبه إلى الصدق ، ولم ينكر حديثه عن غيره ، لا بأس به
أبو مسهر الغساني
لا بأس به
المشايخ · 9
- القاسم بن عبد الرحمن الشامي - Narrators
- بسر بن عبيد الله الحضرمي - Narrators
- سليمان بن حبيب المحاربي - Narrators
- علي بن يزيد الألهاني - Narrators
- عمرو بن المهاجر الأنصاري - Narrators
- عمير بن هانئ العنسي - Narrators
- محمد بن شهاب الزهري - Narrators
- مسلم بن مخراق العبدي - Narrators
- نافع مولى ابن عمر - Narrators
التلاميذ · 7
الروايات التي حملها · 6
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ الأَزْدِيُّ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ الْعَنْسِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَتَى الْمَسْجِدَ لِشَىْءٍ فَهُوَ حَظُّهُ " .
حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ، قَالَ إِنَّمَا قَالَ أَدْخُلُ كُلِّي . مِنْ صِغَرِ الْقُبَّةِ .
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " تَسَوَّكُوا فَإِنَّ السِّوَاكَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ وَمَا جَاءَنِي جِبْرِيلُ إِلاَّ أَوْصَانِي بِالسِّوَاكِ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَىَّ وَعَلَى أُمَّتِي وَلَوْلاَ أَنِّي أَخَافُ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُهُ لَهُمْ وَإِنِّي لأَسْتَاكُ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أُحْفِيَ مَقَادِمَ فَمِي " .
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ " مَا اسْتَفَادَ الْمُؤْمِنُ بَعْدَ تَقْوَى اللَّهِ خَيْرًا لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ إِنْ أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ وَإِنْ نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ وَإِنْ أَقْسَمَ عَلَيْهَا أَبَرَّتْهُ وَإِنْ غَابَ عَنْهَا نَصَحَتْهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ " .
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الْوَالِدَيْنِ عَلَى وَلَدِهِمَا قَالَ " هُمَا جَنَّتُكَ وَنَارُكَ " .
أولم يقل