علم الرواية
- الكنية
- أبو محمد
- الطبقة
- الثامنة
- النسب
- قزعة بن سويد بن حجير بن بيان
- المدن
- البصرة
- الانتسابات
- الباهلي، البصري
Qz`aa ibn Abi Qz`aa al-Basri
قزعة بن سويد بن حجير بن بيان
أبو حاتم بن حبان البستي
كان كثير الخطأ ، فاحش الوهم ، فلما كثر ذلك في روايته ، سقط الاحتجاج بأخباره
الذهبي
مختلف فيه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف
أبو حاتم الرازي
ليس بذاك القوي ، محله الصدق ، وليس بالمتين ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به
البخاري
ليس بذاك القوي
يحيى بن معين
ضعيف ، ومرة : ثقة ، ومرة : ليس بشئ
أحمد بن حنبل
مضطرب الحديث ، ومرة : هو شبه المتروك
الدارقطني
يغلب عليه الوهم
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو داود السجستاني
ثقة ومرة : ضعيف
أحمد بن عبد الله العجلي
لا بأس به ، وفيه ضعف
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أرجو أنه لا بأس به
أبو بكر البزار
ذكره في البحر الزخار ، وقال : لم يكن بالقوي ، وقد حدث عنه أهل العلم
عباس بن عبد العظيم العنبري
ضعيف
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ . يَعْنِي حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً . وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ الصَّبِيَّ إِذَا حَجَّ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ إِذَا أَدْرَكَ لاَ تُجْزِئُ عَنْهُ تِلْكَ الْحَجَّةُ عَنْ حَجَّةِ الإِسْلاَمِ وَكَذَلِكَ الْمَمْلُوكُ إِذَا حَجَّ فِي رِقِّهِ ثُمَّ أُعْتِقَ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ إِذَا وَجَدَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلاً وَلاَ يُجْزِئُ عَنْهُ مَا حَجَّ فِي حَالِ رِقِّهِ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ فَأَغْمِضُوا الْبَصَرَ فَإِنَّ الْبَصَرَ يَتْبَعُ الرُّوحَ وَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تُؤَمِّنُ عَلَى مَا قَالَ أَهْلُ الْبَيْتِ " .