علم الرواية
- الكنية
- أبو معشر
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- 170 هـ
- النسب
- نجيح بن عبد الرحمن
- المدن
- المدينة ، السند
- الانتسابات
- السندي، المدني
Najih ibn `Abd ar-Rahman al-Sndi
نجيح بن عبد الرحمن
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف واختلط ، عنده أحاديث مناكير
أبو زرعة الرازي
صدوق في الحديث ، ليس بالقوي ، وذكره في أسامي الضعفاء
أبو داود السجستاني
ضعيف ، وقال مرة : له أحاديث مناكير
أبو حاتم بن حبان البستي
كان ممن اختلط في آخره عمره وبقي قبل أن يموت سنتين في تغير شديد لا يدري ما يحدث به فكثر المناكير في روايته من قبل اختلاطه فبطل الاحتجاج به
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف أسن واختلط
أبو حاتم الرازي
ليس بقوي في الحديث ، ومرة : صالح لين الحديث محله الصدق ، ومرة : صدوق
البخاري
منكر الحديث ، وقال مرة : لا أروي عنه شيئا
يحيى بن معين
ليس بقوي في الحديث ، ومرة : ضعيف يكتب حديثه في الرقاق ، ومرة : ليس بشيء ، ومرة : إسناده ليس بشيء
أحمد بن حنبل
حديثه عندي مضطرب لا يقيم الإسناد ، ولكن أكتب حديثه وأعتبر به ، ومرة : كان صدوقا ولكنه لا يقيم الإسناد ، ليس بذاك ، ومرة : يرضاه وكان بصيرا بالمغازي
ابن أبي حاتم الرازي
كان مكاتبا لأمراء من بني مخزوم فأدى ، فاشترت أم منصور بنت المنصور ولاءه
الدارقطني
ضعيف ليس بالقوي
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان شيخا ضعيفا ضعيفا ، يحدث عن محمد بن كعب بأحاديث صالحة ، ويحدث عن المقبري وعن نافع بأحاديث منكرة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
هو مع ضعفه يكتب حديثه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كثير الحديث ، ضعيف
يحيى بن سعيد القطان
كان لا يحدث عنه ، ويضعفه ويضحك إذا ذكره
المزي
له رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم
أبو نعيم الأصبهاني
كيس حافظ ، وقال مرة : لا شيء ، ومرة : صالح لين الحديث محله الصدق
عبد الرحمن بن مهدي
كان يحدث عنه ثم تركه ، وقال : تعرف منه وتنكر
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ضعيف غيره أوثق منه
أبو أحمد الحاكم
ليس بالمتين عندهم
عمرو بن علي الفلاس
ضعيف
محمد بن عبد الله بن نمير
لا يحفظ الأسانيد
أبو عيسى الترمذي
قد تكلم بعض أهل العلم فيه من قبل حفظه
صالح بن محمد جزرة
لا يساوي حديثه شيئا
ابن طاهر
اختلط ، وكان لا يدري ما يتحدث به ، ضعيف
زكريا بن يحيى الساجي
منكر الحديث ، وكان أميا صدوقا ، إلا إنه يغلط
أبو يعلى الخليلي
احتج به الأئمة ، وضعفوه في الحديث ، وكان ينفرد بأحاديث ، تغير قبل أن يموت بسنتين تغيرا شديدا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ضعيف يكثب حديثه في المغازي والرغائب ، وكان أميا
يزيد بن هارون الأيلي
ثبت حديثه
هشيم بن بشير الواسطي
ما رأيت مدنيا أكيس منه ، وما رأيت مدنيا يشبهه
محمد بن بكار الرصافي
تغير قبل أن يموت تغيرا شديدا
مظفر بن مدرك
كان رجلا لا يضبط الإسناد
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقْطَعُوا اللَّحْمَ بِالسِّكِّينِ فَإِنَّهُ مِنْ صَنِيعِ الأَعَاجِمِ وَانْهَسُوهُ فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ " .
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ وَلاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ شِقَّ فِرْسِنِ شَاةٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَأَبُو مَعْشَرٍ اسْمُهُ نَجِيحٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ " .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " الرِّبَا سَبْعُونَ حُوبًا أَيْسَرُهَا أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ " .
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ وَحَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، وَمُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا " .