كل الأعلام ←
الأعلام · الرواة

محمد بن عمر الواقفي

Muhammad ibn `Umar al-Waqfi

محمد بن عمرو بن عبيد الله بن حنظلة بن رافع

علم الرواية

الكنية
أبو سهل
الطبقة
السابعة
النسب
محمد بن عمرو بن عبيد الله بن حنظلة بن رافع
المدن
بغداد ، البصرة ، عبادان ، المدينة
الانتسابات
الأنصاري، الواقفي، البصري، المدني

ما قاله أهل الجرح والتعديل · 13

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الثقات ، وقال : يخطئ ، ومرة : في الضعفاء ، وقال : ينفرد بالمناكير عن المشاهير يعتبر حديثه من غير احتجاج به

الذهبي

حكمه العدالة يعنى : لرواية ابن مهدى عنه

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : ضعيف

يحيى بن معين

ضعيف الأمر

أحمد بن حنبل

ضعيف

أحمد بن شعيب النسائي

ليس بالقوى عندهم

أبو جعفر العقيلي

ذكره في الضعفاء الكبير

الخطيب البغدادي

ذكره في تاريخ بغداد

أبو أحمد بن عدي الجرجاني

أحاديثه إفرادات ، ويكتب حديثه في جملة الضعفاء

يحيى بن سعيد القطان

ضعفه جدا ، لم يرضه

أبو عبد الله الحاكم

ذكره في المستدرك ، وقال : يجمع حديثه ، وهو عزيز الحديث جدا

يعقوب بن سفيان الفسوي

ضعيف

محمد بن عبد الله بن نمير

ليس يساوي شيئا

المرويات · 2

سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:512

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الأَذَانِ أَشْيَاءَ لَمْ يَصْنَعْ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ فَأُرِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الأَذَانَ فِي الْمَنَامِ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ ‏"‏ أَلْقِهِ عَلَى بِلاَلٍ ‏"‏ ‏.‏ فَأَلْقَاهُ عَلَيْهِ فَأَذَّنَ بِلاَلٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَا رَأَيْتُهُ وَأَنَا كُنْتُ أُرِيدُهُ قَالَ ‏"‏ فَأَقِمْ أَنْتَ ‏"‏ ‏.‏

سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:513

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، - شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنَ الأَنْصَارِ - قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ كَانَ جَدِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَأَقَامَ جَدِّي ‏.‏

© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية