كل الأعلام ←
الأعلام · الرواة

محمد بن قيس الأسدي

Muhammad ibn Qays al-Asadi

محمد بن قيس

علم الرواية

الكنية
أبو نصر ، أبو قدامة ، أبو الحكم
الطبقة
السابعة
النسب
محمد بن قيس
المدن
الكوفة
الانتسابات
الأسدي، الوالبي، الكوفي

ما قاله أهل الجرح والتعديل · 14

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الثقات ، وقال : كان من المتقنين

الذهبي

صدوق

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : ثقة

أبو حاتم الرازي

لا بأس به ، صالح الحديث

يحيى بن معين

ثقة ، ومرة : ليس بشيء ، ومرة : مجهول ، كان أبو نعيم إذا قال في إنسان إنه مرجئ فهو من خيار الناس

أحمد بن حنبل

ثقة لا يشك فيه وهو أوثق من ذلك

أحمد بن شعيب النسائي

ثقة

أبو داود السجستاني

ثقة

علي بن المديني

ثقة

أبو أحمد بن عدي الجرجاني

ممن ليس به بأس

محمد بن سعد كاتب الواقدي

ثقة إن شاء الله تعالي

أبو نعيم الأصبهاني

مرجئ

يعقوب بن سفيان الفسوي

ثقة متقن

وكيع بن الجراح

من الثقات

المرويات · 3

صحيح مسلمالمرجع MUSLIM:933A

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ، وَمُحَمَّدِ، بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ أَوَّلُ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ بِالْكُوفَةِ قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏

صحيح مسلمالمرجع MUSLIM:933B

وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، الأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الأَسْدِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ‏.‏

سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:1356

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الأَسَدِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ ‏:‏ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ مَا أَمْسَى فَقَالَ ‏:‏ ‏ "‏ أَصَلَّى الْغُلاَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا ‏:‏ نَعَمْ ‏.‏ فَاضْطَجَعَ حَتَّى إِذَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَامَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ صَلَّى سَبْعًا أَوْ خَمْسًا أَوْتَرَ بِهِنَّ لَمْ يُسَلِّمْ إِلاَّ فِي آخِرِهِنَّ ‏.‏

© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية