كل الأعلام ←
الأعلام · الرواة

إسماعيل بن عبد الملك الأسدي

Ismail ibn `Abd al-Malik al-Asadi

إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء

علم الرواية

الكنية
أبو عبد الملك
الطبقة
السادسة
النسب
إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء
المدن
مكة
الانتسابات
الأسدي، المكي

ما قاله أهل الجرح والتعديل · 17

أبو حاتم بن حبان البستي

سيء الحفظ رديء الفهم ، يقلب ما يروي

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : صدوق كثير الوهم ، وذكره في المطالب العالية ، وقال : فيه كلام ، ومرة : سيئ الحفظ

أبو حاتم الرازي

ليس بقوي في الحديث وليس حده الترك ، يكون مثل أشعث بن السوار في الضعف

البخاري

يكتب حديثه

يحيى بن معين

ليس به بأس ، وفي رواية عباس الدوري : ليس بالقوي ، ومرة : ضعفه ، وفي رواية ابن محرز قال : صالح

أحمد بن حنبل

منكر الحديث

أحمد بن شعيب النسائي

ليس بالقوي

أبو جعفر العقيلي

يكتب حديثه

أبو زرعة الرازي

ذكره في أسامي الضعفاء

أبو داود السجستاني

ضعيف ، ومرة : ليس بذاك

أبو أحمد بن عدي الجرجاني

له أخبار يرويها وهو ممن يكتب حديثه

يحيى بن سعيد القطان

تركت إسماعيل بن عبد الملك ثم كتبت عن سفيان عنه

عبد الرحمن بن مهدي

تركه ، ومرة : اضرب على حديثه ، كان يحدث عنه ثم أمسك عنه

زكريا بن يحيى الساجي

ليس بذاك

محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي

ضعيف

ابن الجارود

ليس بالقوي

مصنفوا تحرير تقريب التهذيب

ضعيف يعتبر به

المرويات · 5

سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:2

حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لاَ يَرَاهُ أَحَدٌ ‏.‏

سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:2029

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا وَهُوَ مَسْرُورٌ ثُمَّ رَجَعَ إِلَىَّ وَهُوَ كَئِيبٌ فَقَالَ ‏ "‏ إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا دَخَلْتُهَا إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ قَدْ شَقَقْتُ عَلَى أُمَّتِي ‏"‏ ‏.‏

جامع الترمذيالمرجع TIRMIDHI:873

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِي وَهُوَ قَرِيرُ الْعَيْنِ طَيِّبُ النَّفْسِ فَرَجَعَ إِلَىَّ وَهُوَ حَزِينٌ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ ‏ "‏ إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ وَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ فَعَلْتُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ أَتْعَبْتُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:335

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي سَفَرٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لاَ يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلاَ يُرَى ‏.‏

سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:3064

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِنْ عِنْدِي وَهُوَ قَرِيرُ الْعَيْنِ طَيِّبُ النَّفْسِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَىَّ وَهُوَ حَزِينٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَرَجْتَ مِنْ عِنْدِي وَأَنْتَ قَرِيرُ الْعَيْنِ وَرَجَعْتَ وَأَنْتَ حَزِينٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏ "‏ إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ وَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ فَعَلْتُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ أَتْعَبْتُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي ‏"‏ ‏.‏

© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية