كل الأعلام ←
الأعلام · الرواة

عيسى بن ميمون الواسطي

`Isa ibn Maymun al-Wasiti

عيسى بن ميمون بن تليدان

علم الرواية

الطبقة
السادسة
النسب
عيسى بن ميمون بن تليدان
المهنة
الخواص
المدن
المدينة ، واسط
الانتسابات
الأنصاري، المدني، الواسطي

ما قاله أهل الجرح والتعديل · 19

أبو حاتم بن حبان البستي

يروي عن الثقات أشياء كأنها موضوعات فاستحق مجانبة حديثه والاجتناب عن روايته وترك الاحتجاج بما يروي لما غلب عليه من المناكير

الذهبي

ضعفوه

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : ضعيف

أبو حاتم الرازي

متروك الحديث

البخاري

منكر الحديث ، ومرة : ضعيف الحديث ، ومرة : ذاهب الحديث

يحيى بن معين

ليس به بأس ، ومرة : ليس حديثه بشئ ، ومرة : هو الضعيف ، وليس بشيء

الدارقطني

ذكره في الضعفاء والمتروكين

أحمد بن شعيب النسائي

ليس بثقة ، ليس بثقة ، ومرة : متروك الحديث

أبو جعفر العقيلي

ذكره في الضعفاء

أبو زرعة الرازي

ضعيف الحديث

أبو داود السجستاني

ليس بشئ

أبو نعيم الأصبهاني

روى عن القاسم بن محمد أحاديث موضوعة استعدى فيها عليه عبد الرحمن بن مهدي فتاب منها وقال : لا أعود لشيء

يعقوب بن سفيان الفسوي

حديثه ليس بشئ ، ومرة : منكر الحديث

عبد الرحمن بن مهدي

استعديت عليه لأجل ما يروي عن القاسم ، عن عائشة ، فقال : لا أعود

أبو بكر البيهقي

ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ضعيف ، وقال في الدعوات الكبير : منكر الحديث

عمرو بن علي الفلاس

متروك الحديث

أبو عيسى الترمذي

ذكره في الجامع ، وقال : يضعف في الحديث ، وفي العلل الكبير ، وقال : ضعيف الحديث

حماد بن سلمة البصري

ثقة

مصنفوا تحرير تقريب التهذيب

متروك الحديث

المرويات · 4

جامع الترمذيالمرجع TIRMIDHI:1089

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ وَاجْعَلُوهُ فِي الْمَسَاجِدِ وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالدُّفُوفِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ فِي هَذَا الْبَابِ ‏.‏ وَعِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الأَنْصَارِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ‏.‏ وَعِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الَّذِي يَرْوِي عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ التَّفْسِيرَ هُوَ ثِقَةٌ ‏.‏

جامع الترمذيالمرجع TIRMIDHI:3673

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَيْمُونٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَنْبَغِي لِقَوْمٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَؤُمَّهُمْ غَيْرُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏

سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:1846

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ النِّكَاحُ مِنْ سُنَّتِي فَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي وَتَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ وَمَنْ كَانَ ذَا طَوْلٍ فَلْيَنْكِحْ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَيْهِ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ ‏"‏ ‏.‏

سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:2234

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عَوْنٌ الْعُقَيْلِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ مَنْ غَدَا إِلَى صَلاَةِ الصُّبْحِ غَدَا بِرَايَةِ الإِيمَانِ وَمَنْ غَدَا إِلَى السُّوقِ غَدَا بِرَايَةِ إِبْلِيسَ ‏"‏ ‏.‏

© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية