أولم يقل- الكنية
- أبو قدامة
- الطبقة
- الثانية ت. ٧٦ هـ male
- الوفاة
- 76 هـ
- الاسم الكامل
- حبة بن جوين بن علي بن عبد نهم بن مالك بن غانم بن مالك بن هوازن
- بلد الإقامة
- الكوفة
- النسب والنسبة
- العرني، البجلي، الكوفي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في المجروحين ، وقال : كان غاليا في التشيع واهيا في الحديث ، وذكره في الثقات ، وقال : ضعيف
الذهبي
ضعفه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق له أغلاط ، وكان غاليا في التشيع
البخاري
يذكر عنه سوء المذهب
يحيى بن معين
قال في رواية معاوية بن صالح : لا يكتب حديثه ، وفي رواية الدورقي : ليس حديثه بشيء ، وفي رواية عباس : ليس يسوى شيئا ، ومرة : ليس بثقة
أحمد بن حنبل
وثقه
الدارقطني
ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بالقوي
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
روى أحاديث كثيرة وقلما رأيت في حديثه منكرا قد جاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وقد أجمعوا على ضعفه إلا أنه مع ذلك يكتب حديثه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
يضعف
يعقوب بن سفيان الفسوي
ليس حديثه بشيء كاد أن يكون رافضيا
أبو الفرج ابن الجوزي
ضعفه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
غير ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
ليس بشيء
صالح بن محمد جزرة
شيخ ، وكان يتشيع ، وسط
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف ، ما وثقه سوى العجلي وكثيرا ما يوثق الضعفاء والمجاهيل من أهل الكوفة ، فمن أين يأتيه الصدق؟
المشايخ · 7
التلاميذ · 11
- أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي - Narrators
- المنهال بن عمرو الأسدي - Narrators
- ثابت بن هرمز الكوفي - Narrators
- سلمة بن كهيل الحضرمي - Narrators
- أبو إسحاق السبيعي - Narrators
- الليث بن أبي سليم القرشي - Narrators
- مسلم بن أبي عبد الله البطين - Narrators
- مسلم بن كيسان الضبي - Narrators
- هبيرة بن يريم الشبامي - Narrators
- يحيى بن سعيد التيمي - Narrators
- يحيى بن سلمة الحضرمي - Narrators
الروايات التي حملها · 1
جامع الترمذيالمرجع TIRMIDHI:3728
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلاَئِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ بُعِثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَصَلَّى عَلِيٌّ يَوْمَ الثُّلاَثَاءِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ . وَمُسْلِمٌ الأَعْوَرُ لَيْسَ عِنْدَهُمْ بِذَلِكَ الْقَوِيِّ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ حَبَّةَ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَ هَذَا
في الصفحة