علم الرواية
- الطبقة
- الأولى
- النسب
- عويمر بن أشقر بن عدي بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن عثمان بن مازن
- الانتسابات
- الأنصاري، البدري
`Awymr ibn Ashqr al-Ansari
عويمر بن أشقر بن عدي بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن عثمان بن مازن
أبو حاتم بن حبان البستي
له صحبة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صحابي جليل
أبو حاتم الرازي
له صحبة
المزي
له صحبة
التلاميذ
سهل بن سعد الساعدي
عباد بن تميم المازني
بلال بن أبي بردة الأشعري
معدان بن أبي طلحة اليعمري
عمارة بن أبي حسن الأنصاري
٥ حديثًا مرويًا
ضح به أنت
الأقوال الرجالية
تهذيب الكمال — الحافظ المزي
عويمر بن أشقر الأَنْصَارِيّ
البدري له صحبة .
روى عن
النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ق حديثا في الأضاحي
روى عنه
عباد بْن تميم ق
ويحيى بْن أَبِي سعيد النجاري
روى له ابْن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو .
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ودَاوُدُ بْنُ مَاشَاذَهْ، وعَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عُوَيْمَرِ بْنِ أَشْقَرَ، أَنَّهُ " ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَوْمَ الأَضْحَى، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ ". رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، ورَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، عَنْ يزيد بْن هارون، فوافقناه فيه بعلو
الإصابة
عويمر بن أشقر بن عدي
ابن خنساء بن مبذول بن عمرو بن عثمان بن مازن الأنصاري المازني، نسبه ابن البرقي، وذكره خليفة فيمن لم يتحقق نسبه من الأنصار، وذكره أبو أحمد العسكري في بني الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس، وسبقه ابن أبي خيثمة فنسبه كذلك، وله حديث في الأضاحي من رواية عباد بن تميم عنه عند ابن ماجه وغيره، وأخرجه الخطيب في المتفق في ترجمة يحيى بن أبي كثير الأنصاري من بني النجار، عن عمرو بن يحيى المازني عنه، ووقع في بعض طرق حديثه أنه بدري، وذكر يحيى بن معين أن عباد بن تميم لم يسمع منه، فالله أعلم
أسد الغابة
4141 - ب د ع: عويمر بْن أشقر بْن عوف الْأَنْصَارِيّ
قيل: إنه من بني مازن .
&0 /2 /140 أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَرَمِ مَكِّيُّ بْنُ رَبَّانَ بْنِ شَبَّةَ النَّحْوِيُّ، بِإِسْنَادِهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ /19 /26 عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ /26 /19، /27 أَنَّ عُوَيْمِرَ بْنَ أَشْقَرَ /20 ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ يَوْم الأَضْحَى، وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، " فَأَمَرَهُ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى " /27 . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ .
الاستيعاب
عويمر بْن أشقر الأَنْصَارِي:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ، أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ " أَعِدْ أُضْحِيَّتَكَ " .