- الكنية
- أبو حفص
- الطبقة
- السادسة ت. ١٣٠ هـ male
- الوفاة
- 130 هـ
- الاسم الكامل
- عمرو بن واقد
- بلد الإقامة
- دمشق ، صور
- النسب والنسبة
- القرشي، الأموي، الدمشقي، الصوري
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان ممن يقلب الأسانيد ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك
الذهبي
تركوه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : متروك الحديث
أبو حاتم الرازي
ذكره في العلل ، وقال : ضعيف الحديث ، ومرة : منكر الحديث
البخاري
مولى بني هاشم منكر الحديث أو مولى بني أمية دمشقي
الدارقطني
متروك الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
دمشقي متروك الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ممن يكتب حديثه مع ضعفه
يعقوب بن سفيان الفسوي
ليس بشيء
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
أحاديثه معضلة منكرة ، وكنا قديما ننكر حديثه
أبو عيسى الترمذي
منكر الحديث
دحيم الدمشقي
ليس بشيء ، ومرة : لم يكن شيوخنا يحدثون عنه
أبو بكر البرقاني
متروك الحديث
أبو مسهر الغساني
يكذب من غير أن يتعمد ، ومرة : ليس بشيء
مروان بن محمد الطاطري
كذاب
محمد بن المبارك الصوري
كان يتبع السلطان وكان صدوقا قال الجوزجاني : ما أدري ما قال الصوري أحاديثه معضلة منكرة ، وكنا قديما ننكر حديثه
المشايخ · 11
- إسماعيل بن أبي المهاجر القرشي - Narrators
- الوليد بن سليمان القرشي - Narrators
- ثور بن يزيد الرحبي - Narrators
- حفص بن عبد الله الأنصاري - Narrators
- زيد بن واقد القرشي - Narrators
- عروة بن رويم اللخمي - Narrators
- علي بن يزيد الألهاني - Narrators
- موسى بن يسار الأردني - Narrators
- هشام بن عروة الأسدي - Narrators
- يزيد بن أبي مالك الهمداني - Narrators
- يونس بن ميسرة الحميري - Narrators
التلاميذ · 6
الروايات التي حملها · 3
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَلْبَسٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا لَيْسَتْ بِتَحْرِيمِ الْحَلاَلِ وَلاَ إِضَاعَةِ الْمَالِ وَلَكِنَّ الزَّهَادَةَ فِي الدُّنْيَا أَنْ لاَ تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيْكَ أَوْثَقَ مِمَّا فِي يَدَىِ اللَّهِ وَأَنْ تَكُونَ فِي ثَوَابِ الْمُصِيبَةِ إِذَا أَنْتَ أُصِبْتَ بِهَا أَرْغَبَ فِيهَا لَوْ أَنَّهَا أُبْقِيَتْ لَكَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ اسْمُهُ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ . وَعَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، قَالَ لَمَّا عَزَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عُمَيْرَ بْنَ سَعِيدٍ عَنْ حِمْصَ، وَلَّى مُعَاوِيَةَ فَقَالَ النَّاسُ عَزَلَ عُمَيْرًا وَوَلَّى مُعَاوِيَةَ . فَقَالَ عُمَيْرٌ لاَ تَذْكُرُوا مُعَاوِيَةَ إِلاَّ بِخَيْرٍ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " اللَّهُمَّ اهْدِ بِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ , وَعَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ يُضَعَّفُ .
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لَيْسَ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا بِتَحْرِيمِ الْحَلاَلِ وَلاَ فِي إِضَاعَةِ الْمَالِ وَلَكِنِ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا أَنْ لاَ تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيْكَ أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا فِي يَدِ اللَّهِ وَأَنْ تَكُونَ فِي ثَوَابِ الْمُصِيبَةِ إِذَا أُصِبْتَ بِهَا أَرْغَبَ مِنْكَ فِيهَا لَوْ أَنَّهَا أُبْقِيَتْ لَكَ " . قَالَ هِشَامٌ كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ يَقُولُ مِثْلُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الأَحَادِيثِ كَمِثْلِ الإِبْرِيزِ فِي الذَّهَبِ .
أولم يقل