علم الرواية
- الكنية
- أبو عبد الملك ، أبو خالد
- الطبقة
- الثامنة
- الوفاة
- 191 هـ
- النسب
- حسن بن يحيى
- المدن
- خراسان ، دمشق ، بيت البلاط ، خشين ، الشام
- الانتسابات
- البلاطي، الخشني، الدمشقي، الخراساني، الشامي
al-Hasan ibn Yahya al-Khshni
حسن بن يحيى
أبو حاتم بن حبان البستي
منكر الحديث جدا ، يروي عن الثقات ما لا أصل له ، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه ، وكان رجلا صالحا يحدث من حفظه ، كثير الوهم فيما يرويه حتى فحشت المناكير في أخباره ، حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها ، فلذلك استحق الترك
الذهبي
وهاه جماعة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق كثير الغلط
أبو حاتم الرازي
صدوق سيئ الحفظ
يحيى بن معين
ليس بشيء ، ومرة : ضعيف ليس بشيء
أحمد بن حنبل
ليس به بأس
الدارقطني
متروك
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أنكر ما رأيت له هذه الأحاديث التي أمليتها ، وهو ممن تحتمل رواياته
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ليس بشيء
أبو أحمد الحاكم
ربما حدث عن مشايخه بما لا يتابع عليه ، وربما يخطئ في الشيء
ابن طاهر
منكر الحديث
دحيم الدمشقي
لا بأس به
سليمان ابن بنت شرحبيل
ثقة
أبو عمر بن جوصا
وثقه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف ، كأن أحمد ودحيم ما وقفا على حاله ، وأحسنا الظن به لصلاحه
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَالَ " نَعَمْ أُصَلِّي فِيهِ وَفِيهِ " . أَىْ قَدْ جَامَعْتُ فِيهِ .
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَمِّهِ، إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " الْحَجُّ جِهَادٌ وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ " .