أولم يقلعلم الرواية
- الطبقة
- السابعة
- النسب
- حكم بن مصعب
- المدن
- دمشق
- الانتسابات
- القرشي، المخزومي، الدمشقي
ما قاله أهل الجرح والتعديل · 8
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : يخطئ ، ومرة : في المجروحين : ينفرد بالأشياء التي لا ينكر نفي صحتها من عني بهذا الشأن ، لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار
الذهبي
صويلح ، وجهله في المغني
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : مجهول
أبو حاتم الرازي
مجهول
أبو الفتح الأزدي
لا يتابع علي حديثه ، فيه نظر
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكر له حديثا ثم قال : موضوع والمتهم به الحكم
ابن طاهر
منكر الحديث ، ضعيف
شعيب الأرناؤوط
مجهول
الشيوخ · 1
التلاميذ · 1
المرويات · 2
سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:1518
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ لَزِمَ الاِسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ " .
سنن ابن ماجهالمرجع IBNMAJAH:3819
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ لَزِمَ الاِسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ " .