- الكنية
- أبو سعيد
- الطبقة
- التاسعة ١٣٥ – ١٩٨ هـ male
- الاسم الكامل
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن
- الصنعة
- اللؤلؤي
- بلد الإقامة
- البصرة
- النسب والنسبة
- العنبري، الأزدي، البصري
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث وأبى الرواية إلا عن الثقات وقد رأى جماعة رووا عن الصحابة إلا أنه لم تتبين صحة سماعهم عن الصحابة فلذلك عدلنا به عن أتباع التابعين إلى هذه الطبقة
الذهبي
الحافظ الإمام العالم
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث
أبو حاتم الرازي
إمام ثقة
يحيى بن معين
من أثبت شيوخ البصريين ، وفي رواية ابن محرز : عده من الثقات
أحمد بن حنبل
ثقة خيارا من معادن الصدق ، صالح مسلم ، ومرة : حافظ ، وفضله على وكيع ، ومرة : إذا حدث عن رجل فهو حجة
أبو زرعة الرازي
ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين ، وقال : وهم في غير شيء
علي بن المديني
أعلم الناس ، وأوثق أصحاب الثوري ، ومرة : لم أر أحدا قط أعلم بالحديث منه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : إمام حافظ
أبو يعلى الخليلي
هو إمام بلا مدافعة
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : بصري ثقة
محمد بن إدريس الشافعي
لا أعرف له نظيرا في الدنيا
المشايخ · 165
- أبان بن يزيد العطار - Narrators
- أبو بكر بن عياش الأسدي - Narrators
- أبو بكر بن محمد القرشي - Narrators
- أحمد بن إبراهيم الدورقي - Narrators
- أشعث بن سوار الكندي - Narrators
- أيمن بن نابل الحبشي - Narrators
- إبراهيم بن حميد الرؤاسي - Narrators
- إبراهيم بن سعد الزهري - Narrators
- إبراهيم بن طهمان الهروي - Narrators
- بريه بن سفينة الهاشمي - Narrators
- إبراهيم بن نافع المخزومي - Narrators
- إسحاق بن يحيى القرشي - Narrators
التلاميذ · 126
- أحمد بن أبي بكر القرشي - Narrators
- أحمد بن إبراهيم الدورقي - Narrators
- أحمد بن الحجاج الشيباني - Narrators
- أحمد بن ثابت الجحدري - Narrators
- أحمد بن سنان القطان - Narrators
- أحمد بن عبد الله السدوسي - Narrators
- أحمد بن حنبل الشيباني - Narrators
- أحمد بن محمد القطان - Narrators
- أسد بن موسى الأموي - Narrators
- إبراهيم بن محمد الناجي - Narrators
- إسحاق بن أبي إسرائيل المروزي - Narrators
- إسحاق بن إبراهيم الدبري - Narrators
الروايات التي حملها · 583
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمَهْدِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا، فَذَلِكَ الْمُسْلِمُ الَّذِي لَهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ، فَلاَ تُخْفِرُوا اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ ".
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى، فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ ".
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيُحَجَّنَّ الْبَيْتُ وَلَيُعْتَمَرَنَّ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ". تَابَعَهُ أَبَانُ وَعِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ. وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لاَ يُحَجَّ الْبَيْتُ ". وَالأَوَّلُ أَكْثَرُ، سَمِعَ قَتَادَةُ عَبْدَ اللَّهِ وَعَبْدُ اللَّهِ أَبَا سَعِيدٍ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ مَا عِنْدَنَا شَىْءٌ إِلاَّ كِتَابُ اللَّهِ، وَهَذِهِ الصَّحِيفَةُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " الْمَدِينَةُ حَرَمٌ، مَا بَيْنَ عَائِرٍ إِلَى كَذَا، مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ ". وَقَالَ " ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ، وَمَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ ".
أولم يقل