أولم يقل- الطبقة
- السادسة male
- الاسم الكامل
- عبد الله بن يونس
- بلد الإقامة
- الحجاز
- النسب والنسبة
- الحجازي
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : يروي عن سعيد المقبري ، وروى عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : عن القرظي والمقبري وعنه يزيد بن الهاد فقط
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : مجهول الحال ، ومرة : مقبول
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : عن سعيد المقبري ، روى عنه يزيد بن الهاد
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : يعرف بحديث واحد ، روى عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ، روى عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد
أبو الحسن بن القطان الفاسي
مجهول الحال
عبد الحق الإشبيلي
لا يعرف إلا بحديث واحد
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
مجهول العين ، فقد تفرد بالرواية عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد ، وقول ابن حبان لا معنى له
المشايخ · 2
التلاميذ · 3
الروايات التي حملها · 2
سنن النسائيالمرجع NASAI:3481
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، قَالَ شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُلاَعَنَةِ " أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ رَجُلاً لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنَ اللَّهِ فِي شَىْءٍ وَلاَ يُدْخِلُهَا اللَّهُ جَنَّتَهُ وَأَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ وَلَدَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ احْتَجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ وَفَضَحَهُ عَلَى رُءُوسِ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:2263
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُتَلاَعِنَيْنِ " أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنَ اللَّهِ فِي شَىْءٍ وَلَنْ يُدْخِلَهَا اللَّهُ جَنَّتَهُ وَأَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ وَلَدَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ احْتَجَبَ اللَّهُ مِنْهُ وَفَضَحَهُ عَلَى رُءُوسِ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ " .
في الصفحة