كل الأعلام ←
الأعلام · الرواة

عبد الله بن معاوية الغاضري

`Abd Allah ibn Mu`awiya al-Ghadri

عبد الله بن معاوية

علم الرواية

الطبقة
الأولى
النسب
عبد الله بن معاوية
المدن
حمص
الانتسابات
الغاضري، الحمصي

ما قاله أهل الجرح والتعديل · 16

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الثقات ، وقال : له صحبة

الذهبي

ذكره في الكاشف ، وقال : صحابي ، عنه جبير بن نفير

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : صحابي ، وذكره في الإصابة ، وقال : من غاضرة قيس صحابي نزل حمص

ابن أبي حاتم الرازي

ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : له صحبة روى عنه جبير بن نفير

التلاميذ

جبير بن نفير الحضرمي

عبد الرحمن بن جبير الحضرمي

عبد الرحمن بن عائذ الأزدي

أبو معمر

٣ حديثًا مرويًا

ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان من عبد الله وحده وأنه لا إله ...

الأقوال الرجالية

تهذيب الكمال — الحافظ المزي

عَبْد اللَّهِ بن معاوية الغاضري

غاضرة قيس لَهُ صحبة عداده فِي أهل حمص .

روى عن

النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم حديث واحد د

روى عنه

جبير بْن نفير الْحَضْرَمِيّ د

روى له أَبُو دَاوُدَ وقد وقع لنا حديثه بعلو .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيَّ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " ثَلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الإِيمَانَ، مَنْ عَبَدَ اللَّهَ وحْدَهُ، فَإِنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهَ، وأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ فِي كُلِّ عَامٍ، ولَمْ يُعْطِ الْهَرِمَةَ، ولا الدَّرِنَةَ، ولا الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ، ولا الْمَرِيضَةَ، ولَكِنْ مِنْ أَوْسَطِ أَمْوَالِكُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَسْأَلْكُمْ خَيْرَهُ، ولَمْ يَأْمُرْكُمْ بِشَرِّهِ، وزَكَّى عَنْ نَفْسِهِ "، فَقَالَ رَجُلٌ: مَا تَزْكِيَةُ الْمَرْءِ عَنْ نَفْسِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قال: " يَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ مَعَهُ حَيْثُ مَا كَانَ " . قال أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ مِنْ سُنَنِهِ، قَرَأْتُ فِي كِتَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ بِحِمْصَ عِنْدَ آلِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْحِمْصِيِّ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، قال: وأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيِّ، فَذَكَرَهُ، ولَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، وقَدْ جَوَّدَهُ الطَّبَرَانِيُّ كَمَا سُقْنَاهُ مِنْ رِوَايَتِهِ

الإصابة

عبد الله بن معاوية الغاضري

من غاضرة قيس، صحابي، نزل حمص، روى حديثه أبو داود، والطبراني من طريق يحيى بن جابر، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عبد الله بن معاوية الغاضري: أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: " ثلاث من فعلهن فقد ذاق طعم الإيمان " من طريق عبد الله وحده، الحديث .

قال أبو حاتم الرازي، وابن حبان: له صحبة، وأخرج البخاري في تاريخه من طريق يحيى بن جابر: أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه، أن أباه حدثه، أن عبد الله بن معاوية الغاضري حدثهم، قال: قيل للنبي، صلى الله عليه وسلم، ما تزكية المرء نفسه ؟ قال: " أن يعلم أن الله معه حيثما كان "

الاستيعاب

عبد الله بْن مُعَاوِيَة الغاضري:

عبد الله بْن مُعَاوِيَة الغاضري، شامي، لَهُ صحبة . رَوَى عَنْهُ جُبَيْر بْن نُفَيْر

المرويات · 1

سنن أبي داودالمرجع ABUDAWUD:1582

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ النَّسَائِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَةَ ‏.‏ قَالَ فِيهِ وَالشَّافِعُ الَّتِي فِي بَطْنِهَا الْوَلَدُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَرَأْتُ فِي كِتَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ بِحِمْصَ عِنْدَ آلِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْحِمْصِيِّ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيِّ - مِنْ غَاضِرَةِ قَيْسٍ - قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ ثَلاَثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ عَبَدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَأَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ رَافِدَةً عَلَيْهِ كُلَّ عَامٍ وَلاَ يُعْطِي الْهَرِمَةَ وَلاَ الدَّرِنَةَ وَلاَ الْمَرِيضَةَ وَلاَ الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ وَلَكِنْ مِنْ وَسَطِ أَمْوَالِكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَسْأَلْكُمْ خَيْرَهُ وَلَمْ يَأْمُرْكُمْ بِشَرِّهِ ‏"‏ ‏.‏

© 2026 أولم يقل — جميع الحقوق محفوظة. النص القرآني والمصادر الأولية المستشهد بها ملك لمصادرها.الشروطالخصوصية